tag:blogger.com,1999:blog-30415967926457330602024-03-13T16:34:11.686-07:00Ecoletivo AmbientalAdrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.comBlogger207125tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-24843631404081477942017-12-06T06:01:00.002-08:002017-12-06T06:01:19.753-08:00Reflexões<br />
<a href="https://youtu.be/kSsxq7dUlxI">https://youtu.be/kSsxq7dUlxI</a><br />
<br />
<br />
<a href="https://youtu.be/yiIy6UvPag0">https://youtu.be/yiIy6UvPag0</a><br />
<br />
<br />Adrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-16568410098537572072017-12-05T12:01:00.003-08:002017-12-05T12:01:48.714-08:00Consumismo - Black Friday<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfJ0y8MfR7gw71oT6Lvg9LvzbcsXAqjU63_WUQ3k8JxwfQHXG3yvICkAT22Z3TDVXe0SrKgkibFeA8V-ZakkjGcaBkA6NmRyLczBJlNrRIOvN66y101irtT7jxC2UwdKEICl7fhEq05OE/s1600/consumismo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="700" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfJ0y8MfR7gw71oT6Lvg9LvzbcsXAqjU63_WUQ3k8JxwfQHXG3yvICkAT22Z3TDVXe0SrKgkibFeA8V-ZakkjGcaBkA6NmRyLczBJlNrRIOvN66y101irtT7jxC2UwdKEICl7fhEq05OE/s400/consumismo.png" width="393" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="i_1iepxmu8sr x_1iepxmycz8 clearfix" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: 7px; zoom: 1;">
<div class="clearfix u_1iepxmual4" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-hidden="true" class="_5pb8 b_1iepxmyczb _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"\u003C"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARSTRka3PWiMhkkTEpamlMK5uT1fEF3t47GODEm-ntKSxIxvDf037jVpkgS-HLL-dhg" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=112336052134313&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARSTRka3PWiMhkkTEpamlMK5uT1fEF3t47GODEm-ntKSxIxvDf037jVpkgS-HLL-dhg%22%7D" href="https://www.facebook.com/ecodesenvolvimento.org/?ref=nf&hc_ref=ARSTRka3PWiMhkkTEpamlMK5uT1fEF3t47GODEm-ntKSxIxvDf037jVpkgS-HLL-dhg" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target=""><div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<img alt="" aria-label="EcoDesenvolvimento.org" class="_s0 _4ooo _5xib _44ma _54ru img" role="img" src="https://scontent.fpoa9-2.fna.fbcdn.net/v/t1.0-1/p48x48/12919833_1159847150716526_6574968394442688362_n.png?oh=d843d0ba58dbcb50367f24724ab37e98&oe=5AC4C75A" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 32px; overflow: hidden; width: 32px;" /></div>
</a><div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="p_1iepxmual7" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 410.071px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 32px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 410.071px;">
<span class="fwn fcg" data-ft="{"tn":"C"}" style="color: #90949c; font-family: inherit;"><span class="fwb" data-ft="{"tn":"k"}" style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARSqs1YMHyGsn3_GZ2kLvUY-lra-UZYWxGH054Vz0CJylpUhI0aPTNJ2s7E3q-jqfKA" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=112336052134313&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARSqs1YMHyGsn3_GZ2kLvUY-lra-UZYWxGH054Vz0CJylpUhI0aPTNJ2s7E3q-jqfKA%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/ecodesenvolvimento.org/?hc_ref=ARSqs1YMHyGsn3_GZ2kLvUY-lra-UZYWxGH054Vz0CJylpUhI0aPTNJ2s7E3q-jqfKA&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;">EcoDesenvolvimento.org</a></span></span><div class="_5pcp _5lel _232_" id="feed_subtitle_879438592090718:9:0:1390556881054187" style="color: #90949c; font-family: inherit; position: relative;">
<span style="font-family: inherit;"><span class="fsm fwn fcg" style="font-family: inherit;"><a ajaxify="/ecodesenvolvimento.org/photos/a.218292288205355.61036.112336052134313/879438592090718/?type=3&size=700%2C709&fbid=879438592090718&source=12&player_origin=unknown" class="_5pcq" href="https://www.facebook.com/ecodesenvolvimento.org/photos/a.218292288205355.61036.112336052134313/879438592090718/?type=3" rel="theater" style="color: #90949c; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;" target="">28 de novembro de 2014</a></span></span><span aria-hidden="true" role="presentation" style="font-family: inherit;"> · </span><a aria-label="Público" class="uiStreamPrivacy inlineBlock fbStreamPrivacy fbPrivacyAudienceIndicator _5pcq" data-hover="tooltip" data-tooltip-content="Público" href="https://www.facebook.com/Ecoletivo-ambiental-175538875889333/#" role="button" style="color: #90949c; cursor: pointer; display: inline-block; font-family: inherit; text-decoration-line: none; vertical-align: middle; zoom: 1;"><i class="lock img sp_2pnWQgpdAqH_1_5x sx_ba2c59" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yV/r/B2BnWVaLdPe.png"); background-position: -58px -62px; background-repeat: no-repeat; background-size: 170px 102px; bottom: -1px; display: inline-block; height: 12px; margin-bottom: -5px; position: relative; vertical-align: top; width: 12px;"></i></a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="mtm _5pco" data-ft="{"tn":"K"}" style="background-color: white; color: #666666; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; margin-top: 10px;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Em homenagem as promoções de "Black Friday" de hoje.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Quadrinhos Ácidos, por Pedro Leite.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<a data-ft="{"tn":"-U"}" data-lynx-mode="async" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.quadrinhosacidos.com.br%2F&h=ATMiSeDITzgwyIR81TBB-6pZ2_NEhRCWrjcwwMlJnZGdiBtLyup7Ag9iYqGPRtVEwphp-rrMB2Ld9P5W1OS8PtSpWxqmnF07uIeIOTW-uqEOreYgyYwf9yK6fHJCksgDY-axLSn2aMiccYLtM2xrgEBbVmq-kNGSTHDjjn5FYr1dlfwe-ZYDi2lnmLqUjHPfSwh_9AjMa1IHEf94j135XpCFK1x3f0XVUSkl28pKL9v8qqs77KKpNOaUzXlmgipiVArOoSqRTc3wR84X1Abg3d4" rel="noopener nofollow" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit;" target="_blank">www.quadrinhosacidos.com.br</a></div>
</div>
Adrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-20244089682050563552017-12-05T11:50:00.001-08:002017-12-05T11:50:16.298-08:00Projeto de artes resgata a memória de rio no entorno de escola quilombola<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-Sji3DoqJ4WsIx0g_3akAOnnWCKMEVqz5T2Za7blN-intjLduH2ZqAwKAFDhKdM9-Vpr5TeodCdJR1GCvpYPbNEotzmSLeEohcMwjsNgXAgZ_qhxpjAFUIQjaQD7hTKBLNYPSfvxqRig/s1600/mem%25C3%25B3ria+de+um+rio_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="342" data-original-width="745" height="146" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-Sji3DoqJ4WsIx0g_3akAOnnWCKMEVqz5T2Za7blN-intjLduH2ZqAwKAFDhKdM9-Vpr5TeodCdJR1GCvpYPbNEotzmSLeEohcMwjsNgXAgZ_qhxpjAFUIQjaQD7hTKBLNYPSfvxqRig/s320/mem%25C3%25B3ria+de+um+rio_2.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; text-align: justify;">
Professoras de João Pessoa (PB) criam atividade <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; text-align: justify;">
que usa produções textuais e danças para ressaltar<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; text-align: justify;">
a importância de rio
e de quilombo para comunidade<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; text-align: justify;">
por Amanda Omar / Virna Lopes 22 de novembro de 2017<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Somos uma escola quilombola de
João Pessoa (PB). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No segundo bimestre de 2016,
queríamos conhecer melhor a comunidade na qual a Escola Municipal Antônia do
Socorro Silva Machado está inserida. Para interagir com o entorno, começamos a
desenvolver um trabalho sobre o Rio de Padre. Com grande importância para o
bairro e uma história de resistência em relação à poluição, o rio representa um
lugar de memória e saberes do Quilombo Paratibe.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Iniciamos o projeto conhecendo a
sua história e suas contribuições para economia da comunidade. Tratamos de
assuntos como como a poluição, as profissões ligadas ao rio, os danos à fauna e
flora vindo do desmatamento de áreas próximas e a degradação do rio. Para isso,
utilizamos vídeos educativos e atividades de produção de texto, criação de
imagens e debates em sala.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Em seguida, foi criado um mural
com lixo recolhido pelos alunos no pátio da escola. Com um material que poderia
poluir o rio, eles tentaram contextualizar corporalmente o debate sobre a
poluição.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Paralelamente a isso, organizamos
uma visita ao rio, contando com a participação da líder comunitária Joseane e
de algumas mães de alunas, que estiveram presentes para colaborar com a
atividade. Eles ajudaram tanto no trajeto, como também na apresentação de
questões históricas relacionadas ao local e aos costumes da comunidade que vive
no seu entorno.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Após a saída, os alunos puderam
expressar os resultados dessa aprendizagem com produções textuais e com uma
coreografia de dança. Eles compartilharam com as demais turmas um pouco do
conhecimento vivenciado, trabalhando a interpretação textual e expressão
corporal a partir da música “Xote Ecológico”, de Luiz Gonzaga.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Crédito: Arquivo Pessoal<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
AnteriorPróximo<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A performance foi apresentada
pelas crianças quilombolas na culminância bimestral do projeto “Raízes e
Saberes Quilombolas”. Essas produções, bem como o desenvolvimento deste
trabalho, exaltaram a história dos quilombolas de Paratibe, proporcionando a
interação entre a comunidade e a escola, o que estimulou o sentimento de
pertencimento.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
De forma processual, partimos da
contação de história sobre a descoberta do Rio do Padre, momento em que se
buscou situar os alunos acerca da memória destes antepassados. Também foi
mencionado o uso da água, a ação de organizações sociais comunitárias e a sua
importância para territorialidade dos quilombolas e não-quilombolas de
Paratibe.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O despertar da curiosidade das
crianças em torno da temática foi perceptível. O eixo central desse projeto foi
trabalhar a importância delas se tornarem conhecedoras da história de seu
território e de sua territorialidade, através de práticas que permitissem a
percepção da luta de seus antepassados e a valorização de sua comunidade, assim
como dos personagens emblemáticos que contribuíram para a formação das
comunidades circo vizinhas, acreditando que a ressignificação contribui para a
construção da identidade e a melhoria da autoestima.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O povo quilombola e seus
remanescentes são afirmações vivas da resistência e da luta de um povo
aguerrido do espírito de energia vital. Sua história é arraigada na
estigmatização social, na negação de seus direitos e por consequência de sua
própria identidade.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Alguns avanços foram alcançados
por meio de movimentos sociais em diversas frentes, no entanto muito ainda há
por galgar em direção à cidadania e ao respeito à diversidade. Acreditamos que
a escola é instrumento fundamental desta construção, não podendo silenciar, nem
negligenciar as peculiaridades das comunidades tradicionais. Isso ocorrerá com
base num currículo multicultural e descolonizador, que proporciona o
conhecimento e a valorização de todas as culturas que perpassam nossa
civilização.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Fonte: <o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
http://porvir.org/projeto-de-artes-resgata-memoria-de-rio-entorno-de-escola-quilombola/<o:p></o:p></div>
Adrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-32807417409042419962014-06-12T14:18:00.001-07:002014-06-12T14:18:19.165-07:00VI EDEA - Encontro e Diálogos com a Educação Ambiental: Inscrições<a href="http://edeafurg2014.blogspot.com/p/inscricoes.html?spref=bl">VI EDEA - Encontro e Diálogos com a Educação Ambiental: Inscrições</a>: VI ENCONTRO E DIÁLOGOS COM A EDUCAÇÃO AMBIENTAL PPGEA: 20 ANOS CONSTITUINDO EDUCADORES AMBIENTAIS INSCRIÇÃO DE TRABALHOS ATÉ 20...Adrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-92083985098815741532014-06-11T19:11:00.001-07:002014-06-11T19:11:41.436-07:00Formação do Educador Ambiental - Carlos Frederico Loureiro<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/1EjaE3If-PU" width="459"></iframe>Adrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-23074620779900835232014-06-07T16:25:00.001-07:002014-06-07T16:25:18.264-07:00Mensagem do educador José Quintas aos estudantes<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="//www.youtube.com/embed/gn0TN2qGZK0" width="480"></iframe>Adrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-6258280383093129142014-03-05T16:46:00.001-08:002014-03-05T16:46:49.405-08:00Criança, A alma do negócio - Completo<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="//www.youtube.com/embed/KQQrHH4RrNc" width="480"></iframe>Adrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-43314448974933850032014-03-05T16:29:00.001-08:002014-03-05T16:29:36.159-08:00MUITO ALÉM DO PESO - OFICIAL<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="//www.youtube.com/embed/8UGe5GiHCT4" width="480"></iframe>Adrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-25896865034092778972014-03-02T10:59:00.001-08:002014-03-02T10:59:10.316-08:00Palavra Cantada - Ciranda dos bichos<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/CbtGU0Dzf2g" width="459"></iframe>Adrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-48166310238697376332014-02-28T15:54:00.000-08:002014-02-28T15:54:10.249-08:00http://infancialivredeconsumismo.com/index.php/author/msa_mar/<header class="entry-header" style="background-color: white; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px;"><h1 class="entry-title" style="border: 0px; clear: both; color: #222222; font-family: inherit; font-size: 26px; font-style: inherit; line-height: 1.5em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 15px 76px 0.3em 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://infancialivredeconsumismo.com/index.php/somos-o-que-defendemos/" rel="bookmark" style="border: 0px; color: #222222; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="Permalink to Somos o que defendemos">Somos o que defendemos</a></h1>
<div class="entry-meta" style="border: 0px; clear: both; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 12px; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 76px 0px 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="sep" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Posted on </span><a href="http://infancialivredeconsumismo.com/index.php/somos-o-que-defendemos/" rel="bookmark" style="border: 0px; color: #1982d1; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="23:40"><time class="entry-date" datetime="2013-10-13T23:40:28+00:00" pubdate="">13/10/2013</time></a><span class="by-author" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <span class="sep" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">by </span><span class="author vcard" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a class="url fn n" href="http://infancialivredeconsumismo.com/index.php/author/msa_mar/" rel="author" style="border: 0px; color: #1982d1; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="View all posts by Infância Livre de Consumismo">Infância Livre de Consumismo</a></span></span></div>
<div class="comments-link" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://infancialivredeconsumismo.com/index.php/somos-o-que-defendemos/#comments" style="background-color: #eeeeee; background-image: url(http://infancialivredeconsumismo.com/infancialivredeconsumismo/wp-content/themes/twentyeleven/images/comment-bubble.png); background-repeat: no-repeat no-repeat; border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; height: 36px; line-height: 35px; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; right: 0px; text-align: center; text-decoration: none; top: 1.5em; vertical-align: baseline; width: 43px;" title="Comment on Somos o que defendemos">5</a></div>
</header><div class="entry-content" style="background-color: white; border: 0px; color: #373737; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24.375px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 1.625em 0px 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Texto de Ligia Moreiras Sena*</em></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Durante todo o ano, o pessoal do Movimento Infância Livre de Consumismo dedica seu tempo e seu esforço a algo que, na verdade, todos nós precisávamos estar fazendo, pelo menos nós que reconhecemos a infância como fase fundamental na formação de um ser humano íntegro e saudável: proteger as crianças dos efeitos nefastos do consumo, evitar que as crianças sejam vistas como peças de manobra no jogo injusto do consumismo.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
São mulheres que poderiam dedicar o tempo que dedicam à causa às suas questões estritamente particulares, mas fizeram uma escolha que ultrapassa os limites de suas casas e que se baseia em uma coisa muito simples: no fato de que se uma criança pode e merece ser protegida, então todas podem e merecem. Não faz sentido algum protegermos nossos filhos dos ataques publicitários – que são, na verdade, uma das expressões de outros tipos de ataques, tão ou mais danosos – enquanto seus amiguinhos e amiguinhas continuam a ser massacrados todos os dias pelos apelos do consumo.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Muita gente acha que isso é uma grande bobagem. E não é raro ver pessoas que detêm espaços amplos de divulgação desperdiçarem a grande oportunidade de contribuírem para o bem coletivo e substituí-la pelo discurso senso-comum que, muito claramente, serve somente para atrair ainda mais gente, geralmente pessoas imersas no senso-comum, vivendo vidas senso-comum, numa sociedade senso-comum, moldada pelo capitalismo massacrante senso-comum.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Nós vivemos em um mundo capitalista. Embora eu não tenha iPhone, iPad, tablets e outras tecnologias, escrevo agora do meu computador, que foi comprado. Visto uma roupa que foi comprada. Meu café está agora em uma caneca que foi, também, comprada. Mas viver em um mundo capitalista não significa ser moldado e domado por ele. Não significa tornar seus os valores de consumo que delineiam as relações de consumo. Relações humanas não podem ser interpretadas como relações de consumo.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
E é aí onde muitas pessoas se perdem: na confusão entre valores de consumo e valores humanos. Entre valores de consumo e valores individuais. E a prova cabal disso é que nos tornamos pessoas que acreditam que amor, integridade, senso de responsabilidade, reflexão crítica e tantas outras coisas fundamentais podem ser compradas. Porque, afinal, comprar é muito mais fácil que ensinar. É muito mais fácil que orientar. É muito mais fácil que dedicar tempo e atenção a mostrar o que é ou não adequado, coerente, responsável. Por isso, tantas e tantas pessoas compram seus filhos desde a mais tenra infância.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“</em><i>Se você não for à escola, ou se atrasar, ou reclamar, vai pagar R$ 1,00</i>”. O preço por não estar moldado a um sistema: R$ 1,00.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“</em><i>Se você não jantar ou não almoçar, vai pagar R$ 0,75</i>”. O preço pelo não entendimento da importância do alimento e de se alimentar bem: R$ 0,75.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“</em><i>Se você ofender, xingar, brigar ou bater, vai pagar R$ 2,00</i>”. O preço pela agressividade não orientada, pela não compreensão de que bater, xingar ou ofender dói no outro tanto quanto em si próprio: R$ 2,00.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Além de mostrar a essas crianças que quase tudo na vida pode ser comprado (e que para o resto existe Mastercard), o que estamos fazendo quando agimos assim? Estamos dizendo: “eu não sei te ensinar, mas te comprar eu sei”. Estamos dizendo: “você é uma mercadoria e, como tal, posso te comprar”. Não há, nessa relação, noções de educação e orientação. Há uma relação mercantil onde um detém o poderio econômico e o outro… é uma mercadoria.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Vamos pensar na relação estabelecida entre um presente e uma criança.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
O que um presente produz na criança?</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Satisfação. Alegria. Brilho no olhar.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Satisfação, alegria e brilho no olhar podem ser produzidos sem objetos, pela relação que se estabelece entre ela e as pessoas que a rodeiam? Podem. Devem.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Por que, então, transformá-los em capital?</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Por que então comprar aquilo que pode ser produzido sem necessidade de colocar, sobre ele, o peso do capital?</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Por que achar que datas específicas, criadas exclusivamente para fins capitalistas, pensadas para explorar pessoas, são momentos perfeitos para presentear nossos filhos?</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Quem estimulou esse pensamento em você?</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Que tipo de valores você está comprando e estimulando que outros comprem?</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Por que sentir orgulho e satisfação por sua condição de explorado? E, pior, por que permitir que seus filhos também o sejam?</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
O Dia das Crianças não foi um dia criado para lembrar que toda e qualquer criança merece ser respeitada, cuidada, protegida – e não ser alvo da exploração capitalista. Não foi um dia criado para lembrar que toda criança tem direitos reconhecidos por uma Declaração Universal. Esse não seria o dia 12 de outubro, mas 20 de novembro, dia em que a Unicef oficializou a <a href="http://198.106.103.111/cmdca/downloads/Declaracao_dos_Direitos_da_Crianca.pdf" style="border: 0px; color: #1982d1; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Declaração dos Direitos da Criança</a>, em 1959.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
O Dia da Criança é apenas uma data comercial, ganhou força no Brasil em 1955 como parte de uma campanha de marketing da Estrela, aquela empresa de brinquedos, que criou a “Semana do Bebê Robusto” (que nome…) com o único objetivo de impulsionar as vendas. E vendeu tanto que o país incorporou a data em seu calendário comemorativo.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://infancialivredeconsumismo.com/infancialivredeconsumismo/wp-content/uploads/2013/10/compre-charge.jpg" style="border: 0px; color: #1982d1; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="compre-charge" class="aligncenter size-full wp-image-2139" height="345" src="http://infancialivredeconsumismo.com/infancialivredeconsumismo/wp-content/uploads/2013/10/compre-charge.jpg" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); clear: both; display: block; height: auto; margin: 0.4em auto 1.625em; max-width: 97.5%; padding: 6px; width: auto;" width="480" /></a></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Então você, que faz questão de incentivar o consumo nessa data e que se vê como dotado de opinião “própria”, está, na verdade, apenas reproduzindo aquilo que querem que você reproduza: que crianças podem ser exploradas comercialmente por um sistema que não pensa em você nem nelas, e que não há mal nenhum nisso.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Muitas mães e pais estão combatendo os apelos desenfreados, antiéticos e cruéis do consumo que vê na infância um alvo perfeito. E enquanto isso, suas crianças estão crescendo. É provável que se tornem adultos antes que o apelo ao consumismo infantil seja vencido.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Se assim for, o que terá sido importante a essas crianças?</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Algo que deveria ser muito simples de supor: os valores transmitidos ao longo de toda sua infância. Crianças que cresceram imersas em um outro modelo, um modelo que não valorizou o COMPRAR, mas o SER. Que não envolve apenas combater o apelo ao consumismo e à publicidade infantil. Que envolve uma compreensão absolutamente diferente do que é a vida, que perpassa a crítica ao consumo exagerado mas, também, a qualidade da alimentação, o tipo de educação, as relações humanas, as relações familiares, o cuidado com o outro, entre todos os demais fatores que, em conjunto, podem ser chamados de vida.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Isso nos leva à frase daquele pacificador tão conhecido: “A felicidade está no caminho”. E ela não pode ser comprada de nenhuma forma. Mesmo que você esteja fazendo muita força para achar que sim.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Quando fazemos as crianças acreditarem que “um dia dedicado a elas” está fundamentalmente atrelado a um “poder de compra” e ao consumo, estamos estimulando a associação entre “ser alguém e ter algo”, o que se traduz em um vazio emocional e na perda da importância das pessoas por seus valores intrínsecos. Pessoas se tornam importantes porque algo é comprado para elas, e não pelo simples fato de que são pessoas. E isso, feito de maneira repetida ao longo de toda sua vida, faz com que a construção de sua identidade esteja associada a compra e a produtos. E é exatamente isso que a sociedade capitalista deseja.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
É compreensível que muitas pessoas tenham resistência a problematizar a questão e que não enxerguem o problema do apelo ao consumo que o dia das crianças traz, principalmente quando consideramos a sua própria infância. É muito provável que essa pessoa também tenha crescido em um ambiente sem essa problematização. Mas isso não é um círculo impossível de ser quebrado, todos nós podemos interrompê-lo a qualquer momento e não permitir que nossos filhos sejam mais um elo dessa cadeia.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<i>“A criança aprende que consumir é bom e prazeroso, principalmente quando há exemplo dos pais, a quem imita.</i></div>
<div align="right" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<i>(…) A inserção da criança de dois a sete anos no mundo do consumismo é diretamente proporcional à qualidade e às configurações dos relacionamentos estabelecidos entre os pais e os filhos, de forma que há atitudes dos pais que podem estimular o consumo infantil e atitudes que podem desencorajá-lo. Nesse cenário, é absolutamente relevante considerar o sentimento da infância dos pais, ou seja, </i><i>quais percepções e concepções de criança eles têm, como tratam a infância e como estabelecem as relações com os filhos. O ambiente familiar como lugar de transmissão é geralmente o primeiro grupo social no qual a criança se insere, e, nesse sentido, as percepções dos pais sobre o que é ser criança são indissociáveis dos relacionamentos estabelecidos com os filhos.</i></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<i>(Tiago Bastos de Moura, Flávio Torrecilas Viana e Viviane Dias Loyola, em “</i><a href="http://www.scielo.br/pdf/pcp/v33n2/v33n2a16.pdf" style="border: 0px; color: #1982d1; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><i>Uma análise de concepções sobre a criança e a inserção da infância no consumismo</i></a>”)</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Que até o próximo 12 de outubro, no intervalo de um ano, nós possamos refletir sobre o que de fato é importante estimular em pessoas que criam outras pessoas e sobre qual nosso papel, de fato, na formação de uma sociedade que realmente respeite a infância. Que possamos mudar hábitos e reivindicar o respeito à infância, como forma de melhorar as relações humanas.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Crianças não precisam de bonecas que fazem xixi e cocô. Crianças precisam de gente que as defenda sempre, o ano inteiro.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Ainda que, ao fazer isso, sejam chamadas de patrulheiras, chatas e radicais. Afinal de contas, foram sempre os patrulheiros chatos e radicais os que conseguiram mudar o que precisava ser mudado. Não os que não veem problema em comprar e vender a infância.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Deixo aqui, nesse pós dia das crianças, meu agradecimento a duas turmas que estão constantemente na luta por seus e nossos filhos: os coletivos <a href="https://www.facebook.com/InfanciaLivredeConsumismo?fref=ts" style="border: 0px; color: #1982d1; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Infância Livre de Consumismo</a> e <a href="https://www.facebook.com/SemPalmadas" style="border: 0px; color: #1982d1; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Bater em Criança é Covardia</a>.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Obrigada por tudo, amigos e amigas.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Um grande abraço</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">*Ligia é mãe da Clara, mora em Florianópolis, estuda a violência no parto e escreve o blog <a href="http://www.cientistaqueviroumae.com.br/" style="border: 0px; color: #1982d1; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank">Cientista Que Virou Mãe</a>.</em></div>
</div>
Adrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-55714803082314970062014-02-28T15:42:00.000-08:002014-02-28T16:34:29.924-08:00Consumismo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgioKlUZSwIp6exWrPEf0ZMivh5EsUcF3m1fpM_zG5AKd02RLgv0VaUo29W8atYoKsWIJBa-kwOMrj4iDi9tubk_K_u5meEClBWmQT62mHKv1p6kfAu-uW0ZtFTK6fBKf9Kf8Ary1jPRQU/s1600/864911_buy_the_world.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgioKlUZSwIp6exWrPEf0ZMivh5EsUcF3m1fpM_zG5AKd02RLgv0VaUo29W8atYoKsWIJBa-kwOMrj4iDi9tubk_K_u5meEClBWmQT62mHKv1p6kfAu-uW0ZtFTK6fBKf9Kf8Ary1jPRQU/s1600/864911_buy_the_world.jpg" height="320" width="240" /></a></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
http://intuicao.com/negocios/o-ato-de-consumir/</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw8pxXW8eTV2sN_KQyOsawQyfF3vsJ1JYdd7RJxs8fgLmZY8y37E6ZUKZt1cACq7JUG3-N-FX-byi2yPvx39T6vOH7n0XzdVZFm493mhhiaEOGHVqMQzoeQ5JhIKU04T7x1mnd2FOc74Y/s1600/monicoreiscartumconsumismo.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw8pxXW8eTV2sN_KQyOsawQyfF3vsJ1JYdd7RJxs8fgLmZY8y37E6ZUKZt1cACq7JUG3-N-FX-byi2yPvx39T6vOH7n0XzdVZFm493mhhiaEOGHVqMQzoeQ5JhIKU04T7x1mnd2FOc74Y/s1600/monicoreiscartumconsumismo.JPG" height="229" width="320" /></a></div>
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http://monicoreis.blogspot.com.br/2011/05/cartum-consumismo.html</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzIYwn9xLuXKfXihXb0XOcz3zLZyqC8df44ZhwjZK7uxcIH5GUtHKFjZqgwjfgiT7YwX7t0_JgFAxIRexldgAMRiozJRSRkVEPPG0S8h3zRuWek27xgea4-dfiXXORcZGixiNmh4-rI4I/s1600/ciclo-de-vida-produto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzIYwn9xLuXKfXihXb0XOcz3zLZyqC8df44ZhwjZK7uxcIH5GUtHKFjZqgwjfgiT7YwX7t0_JgFAxIRexldgAMRiozJRSRkVEPPG0S8h3zRuWek27xgea4-dfiXXORcZGixiNmh4-rI4I/s1600/ciclo-de-vida-produto.jpg" height="239" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
http://qualidadeemquadrinhos.com.br/blog/?p=467</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuB9Ve22tPLjOk63QWEk17Vob2mqqTRrgj87D9LCq3SDM1KUVV6LWKM_d2OtxNl8SOZSGhfeG1rsnVBxa8ZlT6xiUIc8kUDsUL99YvAcWoVvfcyAqPUsRFH8-wuDNl92Um47CQ3KPt18g/s1600/download.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuB9Ve22tPLjOk63QWEk17Vob2mqqTRrgj87D9LCq3SDM1KUVV6LWKM_d2OtxNl8SOZSGhfeG1rsnVBxa8ZlT6xiUIc8kUDsUL99YvAcWoVvfcyAqPUsRFH8-wuDNl92Um47CQ3KPt18g/s1600/download.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
http://www.moodle.ufba.br/mod/book/view.php?id=79545&chapterid=19689</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
http://www.canalkids.com.br/bankids/sociedade.htm</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: #fff140;">
<span style="font-family: Arial; font-size: small;"><br />Toda sociedade que baseia sua economia na produção e consumo cada vez maior de produtos e serviços é uma sociedade de consumo. E o capitalismo é o sistema em que a sociedade de consumo atingiu o seu auge na história da humanidade. <img align="right" src="http://www.canalkids.com.br/bankids/imagens/soc_de_consumo.gif" height="250" width="338" />E isso tem um lado bom, e outro ruim!</span></div>
<div style="background-color: #fff140;">
<span style="font-family: Arial; font-size: small;"><b>O LADO "MOCINHO"</b> - A sociedade de consumo aumentou incrivelmente a oferta de todos os tipos de produtos e serviços nos últimos 100 anos. Com isso, a qualidade de vida de parte da humanidade cresceu muito! A ciência, a medicina e a tecnologia nunca foram tão longe!</span></div>
<div style="background-color: #fff140;">
<span style="font-family: Arial; font-size: small;">Apesar de milhões de pessoas não participarem dessa festa, hoje muitas pessoas vivem mais e com mais conforto, comem melhor, viajam para todo lado, compram carros, têm acesso aos avanços tecnológicos (Internet, celular), levam o maior vidão. Exatamente como você, que hoje está navegando tranquilamente pela Web. Você faz parte de uma minoria privilegiada!</span></div>
<div style="background-color: #fff140;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><b>O LADO "BANDIDO" </b>- O objetivo do capitalismo é o lucro, certo? E não há nada de errado com ele, pelo contrário! Mas tudo o que é feito com exagero gera um desequilíbrio. Para ganhar cada vez mais dinheiro, os donos dos meios de produção querem que as pessoas comprem sempre mais, sempre mais, sempre mais!<br />Resultado:<br /><br />1 - A propaganda acaba "bombardeando" as pessoas, convencendo os consumidores a comprarem coisas que não querem e não precisam... como a história do descaroçador de azeitona! Você nunca viu aqueles programas de vendas pela <a href="http://www.canalkids.com.br/tecnologia/meios/radio.htm">televisão</a>? "Compre agora o incrível amassador de jabuticabas e ganhe de presente 15 pentes de cachorro!".<br /><br />2 - A sociedade passa a valorizar o TER, em vez do SER. </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Muitas vezes, as pessoas passam a ser julgadas pela aparência física, pelas roupas que vestem, carros e casas que possuem, em vez de serem apreciadas por suas qualidades, como sinceridade, coragem, generosidade, e muitas outras.</span></div>
<div style="background-color: #fff140;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">3 - O excesso de consumo está destruindo o <a href="http://www.canalkids.com.br/meioambiente/index.htm">meio ambiente</a>! Tudo o que se produz e se consome gera um impacto da natureza. Das árvores arrancadas para fazer lápis e papel à <a href="http://www.canalkids.com.br/meioambiente/planetaemperigo/poluicao.htm">poluição</a> gerada por carros, fábricas e <a href="http://www.canalkids.com.br/higiene/guerra/esgoto.htm">esgotos</a>; da água desviada para alimentar<a href="http://www.canalkids.com.br/meioambiente/cuidandodoplaneta/energia2.htm"> usinas hidrelétricas</a> às toneladas de <a href="http://www.canalkids.com.br/cidadania/genteboa/lixo.htm">lixo</a>produzidas por bilhões de pessoas!<br /><br />E adivinhe quem são os maiores sujões? As pessoas (e os países) que mais consomem. Só para ser ter uma idéia: 1/5 (um quinto) da população do mundo consome 53% dos combustíveis fósseis (gasolina, gás, petróleo) do planeta!</span><span style="font-family: Arial; font-size: small;">Por isso, todos temos o dever de economizar tudo o que pudermos: <a href="http://www.canalkids.com.br/meioambiente/planetaemperigo/planeta2.htm">água</a>,<a href="http://www.canalkids.com.br/tecnologia/invencoes/energia.htm">energia elétrica</a>, <a href="http://www.canalkids.com.br/arte/pintura/papel.htm">papel</a>, móveis, brinquedos, <a href="http://www.canalkids.com.br/arte/literatura/biblioteca.htm">livros</a>, até dinheiro.</span></div>
<div style="background-color: #fff140;">
<span style="font-family: Arial; font-size: small;">Também devemos procurar um modo de produção sustentável, ou seja, que permita a renovação da natureza. Também devemos poupar nossos semelhantes do sofrimento, ao não desperdiçar comida e doar as coisas que não precisamos mais.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjelz2MeAEMYzlmbRtbdvEAcy16mCPRzAx26ylWQ-h0uQrwu2wlupaGsB3wYcTgXFKObekZH2ArOzhmB7bjMgLCx1CxgGqqJBdE2CzYWZNBE66zCZlCdzmrefarrfI21tMLaUa3iGtrEnM/s1600/obsolesc%C3%AAncia-4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjelz2MeAEMYzlmbRtbdvEAcy16mCPRzAx26ylWQ-h0uQrwu2wlupaGsB3wYcTgXFKObekZH2ArOzhmB7bjMgLCx1CxgGqqJBdE2CzYWZNBE66zCZlCdzmrefarrfI21tMLaUa3iGtrEnM/s1600/obsolesc%C3%AAncia-4.jpg" height="303" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcv5uFm0V_twA7PQAiBxAZ5hDNU_OPK3ygCexqOlHvfwZ4xLkkttAJohvyOVBExYkA2N6LxH9s75ceD9sjJvrppNqoFisn2tQiBrqYgmjxGPj7tlxUqJUPZploQM4AlyuDM-B5BJ_Vpkk/s1600/obsolesc%C3%AAncia-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcv5uFm0V_twA7PQAiBxAZ5hDNU_OPK3ygCexqOlHvfwZ4xLkkttAJohvyOVBExYkA2N6LxH9s75ceD9sjJvrppNqoFisn2tQiBrqYgmjxGPj7tlxUqJUPZploQM4AlyuDM-B5BJ_Vpkk/s1600/obsolesc%C3%AAncia-2.jpg" height="234" width="320" /></a></div>
<br />
http://www.terracotabolsas.com/rato/index.php/category/papo-serio/<br />
<br /></div>
Adrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-85863371676884342602014-02-28T15:07:00.001-08:002014-02-28T15:07:54.346-08:00Criança - A alma do negócio<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/49UXEog2fI8" width="459"></iframe>Adrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-4814012826782101482014-02-27T06:25:00.001-08:002014-02-27T06:25:14.979-08:00Abordagem Amadora - Sou Mais Planeta<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/6E_cc4uaSJQ" width="459"></iframe>Adrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-15951788238662878642014-02-11T08:34:00.002-08:002014-02-11T08:35:52.521-08:00O Manifesto Antiveganista<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">O Manifesto Antiveganista<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">Preciso de antemão distinguir dois personagens
arquetípicos do movimento de libertação animal: o vegano e o veganista. Ao
final, você leitor, deverá avaliar em qual se encontra<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">Por Thales Tréz<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">Antes de qualquer coisa, não tenho nada a perder.
Nunca desejei ter qualquer status exponencial no movimento de direitos animais.
Se de alguma forma posso ser considerados por muit*s como uma referência neste
cenário, foi por conta de minhas atividades de pesquisa acadêmica sobre o tema
da experimentação animal, que, por contingência, me levaram inevitavelmente ao
cenário deste movimento. E é deste convívio, já de longa data, que este texto
surge: como um parto espontâneo, sincero, e que talvez chova no molhado para
alguns. Mas é a minha chuva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">Dito isso, vamos ao que realmente interessa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">Preciso de antemão distinguir dois personagens
arquetípicos do movimento de libertação animal: o vegano e o veganista. Ao
final, você leitor, deverá avaliar em qual se encontra. A crítica que faço, e
que considero de certa forma urgente (dada a expansão do movimento de
libertação animal), é voltada ao veganista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">E vou começar grosso. O que separa um veganista
de um fascista é uma linha muito tênue. São indivíduos altamente apegados às
suas certezas e verdades, e as querem impô-las à sociedade como um todo, e a
toque de caixa. O veganista defende a monocultura do pensar e do agir, e
defendem um absolutismo moral, pois não vê nada entre este absolutismo e a
postura relativista moral - um cachorro morto fácil de chutar (me perdoem o
aforismo). E o instrumento principal deste absolutismo, talvez sua utopia
última, é o discurso recorrente (e simplista) da “coerência” - não obstante
gerador da uma atitude auto-policialesca constante, acaba ainda por provocar o
policiamento do outro. Mas exigir coerência do ser humano, além de grosseiro, é
anti-humano. A coerência não tem meio termo – ela é, ou não é. O “ser coerente”
é um ser acabado, previsível, reto, programado, estável. Por fim,
desinteressante. O “mantra da coerência” no discurso veganista é muito mais uma
referência ao “apego às verdades” do que uma chamada à consciência.
Particularmente, espero coerência apenas das máquinas, mas nunca do ser humano
– este rascunho, projeto titubeante de vida, torto, vagaroso... todas essas
qualidades, acreditem. Neste aspecto, o veganista não vive um paradigma, mas
sim um dogma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">Os veganistas vivem sob a tensão de uma sociedade
hegemonicamente especista, da qual procuram distintivamente se isolar, gerando
uma polarização “veganistas versus humanidade”. Um dos sintomas desse
isolamento é a notável e curiosa endogamia existente nesse meio. Não concebem a
ideia, por exemplo, de namorar um(a) carnívor*, porque, para o veganista, “você
é o que você come” – um absurdo grosseiro e reducionista do que realmente
somos. Tenho dificuldades em me ver reduzido aos meus hábitos alimentares, e
aos valores agregados a eles. Creio que sou muito mais do que isso. Aliás, o
que comeriam os tantos veganistas homofóbicos, reacionários, contrários ao MST
(“comedores de carne”) que conheço? Sim. Somos muito mais do que aquilo que
comemos. E nisso, há pessoas que são muito interessantes e com as quais aprendi
e aprendo muito em relação às qualidades e virtudes que considero nobres para o
ser humano – e se comem carne ou bebem leite, isso é apenas um detalhe (não
para um veganista, obviamente).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">Veganistas geralmente tem um comportamento de
gueto – onde encontram um conforto ou refúgio compreensível à parte da “sociedade
especista”, – que lhe impõe costumes e valores caros à sua vivência. Lembro de
uma camiseta com cinco bonecos sorridentes de mão dadas, onde cada um dos
bonecos tinha uma letra da palavra VEGAN. Esse desenho é didático com o que
quero dizer sobre este tipo de comportamento de gueto. No máximo, os veganistas
costumam tolerar as pessoas não-veganas, pois entendem, e muitas vezes
inconscientemente, que têm a missão primeira de converter o “outro diferente” à
sua própria perspectiva. E isso inclui todo mundo: a namorada, o filho, a mãe,
o bisavô gaúcho de 80 anos... e até os esquimós, por que não? Mas até então
elas não fazem parte do seu restrito alfabeto de cinco letras. A alteridade
para o veganista se dá no limite em que esse “outro diferente” possa ser
transformado. Por isso é muitas vezes correto utilizar a expressão “conversão
ao veganismo”, ou mesmo o termo “cair”, quando, por alguma distensão, confessam
com dor que sucumbiram ao pecado da incoerência.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">São, assim, missionários de uma verdade. Com a
prática de seus valores e ideias, procuram se eximir do processo histórico que
a humanidade construiu coletivamente, a fim de se livrar imediatamente do atual
fardo insustentável que implica na morte de milhões de animais a cada dia.
Muito da militância veganista, quando não é uma expiação de culpa por ser
humano (e ter vergonha da própria espécie), é uma declaração desesperada de
distinção, de não pertencimento, que gera sofrimento e frustração quando
percebem que o mundo em que estão não é o mundo que desejam para amanhã - by
all means necessary.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">Sofrem, por vezes silenciosamente, com o amigo
que come carne, e que por tantas vezes foi alertado sobre as implicações morais
deste hábito, havendo inclusive concordado com as informações que foram
exaustivamente debatidas. O veganista não entende isso. Ou pior: não aceita
isso. “São fracos”, afirmam. Para o veganista, informação é a ferramenta mais
eficaz para a mudança de hábitos. Mas não para por aí. Se o amigo deixar de
comer carne por questões ambientais, não vale. São sujeitos que sofrem de muita
ansiedade. E não deve ser fácil...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">O veganista sofre ainda de “miopia moral”, cujo
sintoma é um absolutismo simplista que se resume em a enxergar a humanidade em
preto e branco. Por exemplo, ou você é abolicionista, ou bem-estarista. Partem
de uma receita de um ídolo intelectual, a qual prestam grande reverência: Gary
“Sai Baba” Francione – de onde passaram a adotar a postura de escrachar Peter
Singer, que passou a ser bem-estarista... e incoerente, claro. Francione foi o
responsável por cunhar o termo “esquizofrenia moral”, estigmatizando ainda mais
uma condição psicológica que escapa ao normatismo aceitável em nossa sociedade.
E isso é muito conveniente para o veganista, pois atestam a si próprios uma
declaração de sanidade moral. Por sorte, o tratamento da miopia é bem mais
fácil...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">Gosto de descrições anedóticas. Ilustram bem o
que gostaria de dizer sobre este personagem em questão:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">Namorei uma garota que era veganista. Em um
episódio, vi 8 oito anos de coerência e rigidez intelectual se desmancharem em
um quase orgasmo quando esta querida companheira se desmanchou juntamente com
um petit-gateau, em um pub qualquer. Ainda que o acordo era que dividiríamos o
dito cujo, me deliciei unicamente com a cena que levou ao completo
desmantelamento daquela sobremesa, sem qualquer intervenção de minha parte. A
cena é indescritível, de tão bela e poética. Ver toda uma estrutura coerente,
altamente sofisticada e lapidada, se desfazer em uma explosão prazerosa de
memórias não apenas organolépticas, mas de vida, e tudo em absoluto silêncio, e
sem culpa. “Ela nunca foi vegana”, afirmam com firmeza amigos veganistas,
quando propositadamente descrevo este episódio. Para estes, isso deve encerrar
o assunto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">Um amigo veganista, havendo encomendado uma pizza
sem queijo, mas acidentalmente recebendo-a com o queijo, jogou a pizza no lixo,
praticamente ao lado de um mendigo. Disse que não poderia dar a pizza ao
mendigo pois estaria promovendo o consumo de derivados animais. Bastante coerente...
com a classe alta, inclusive. Aliás, veganistas são geralmente oriundos de
classes bem abastadas – mas isso é apenas uma observação...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">Em um momento de lazer, à beira de um lago, um
amigo veganista repreendeu outros que passeavam/que pretendiam passear de
pedalinho, pois o mesmo tinha o formato de um cisne, o que representaria a
dominação e coisificação da natureza pelo homem. Veganistas não podem dar esse
exemplo. Até hoje não sei se ele estava brincando. Mas é coerente. E tenso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">Uma grande amiga passeava com sua filha em um
shopping quando se deparou com uma exibição pública do documentário
“Terráqueos”. Tentou afastar sua filha das imagens chocantes, procurando
preservá-la do que ela entendia ser uma abordagem inadequada, e potencialmente
traumatizante (quem já viu este documentário sabe do que eu falo). Nessa evasão
consciente, foi abordada com truculência por uma ativista veganista, que a
acusou de conivência com o especismo, e por aí afora. Por isso tremo por
dentro, como educador que sou, quando ouço falar em “educação vegana” no
cenário da libertação animal – especialmente com tal concepção de que imagens e
informações, independentemente de quais, e para quem sejam dirigidas, bastam
para transformar as pessoas. Seria uma “pedagogia do desesperado”: uma
abordagem pobre, ansiosa e agoniada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">Mas vamos ao meu caso. É comum acontecer, após
minhas palestras, abordagens de veganistas que, com tantas coisas por
perguntar, desejam saber se sou vegano. Não sou. E a bem da verdade, não estou
certo sequer se sou vegetariano. Digo isso aos que gostam destes rótulos – como
se eles dissessem muito sobre as pessoas. Me sinto mais confortável em dizer
que estou vegetariano. Em mais de 20 anos de vegetarianismo (onde, diga-se de
passagem, o padrão de consumo de derivados lácteos levaria qualquer indústria à
falência), comi carne em duas ocasiões. Uma acidentalmente (quem nunca!?), e
outra deliberadamente. Nesta última, ao visitar minha irmã em Portugal, fui
recebido pela sua sogra, Dona Carmem, uma portuguesa exímia na arte da cozinha,
segurando uma travessa com um bacalhau. Mesmo quando comia carne, me abstinha
de peixe. Me permitam uma irreverência: à época, preferia eles dentro da água e
vivos, pois fediam muito fora d’água. Mas, mesmo até então vegetariano
convicto, e sem nenhuma inclinação piscívora anterior à minha dieta, não pude
deixar de perceber o sorriso sincero da senhora por sobre aquele bicho, e não
tive qualquer problema em me permitir devorá-lo em convictas garfadas (o azeite
português e o vinho verde ajudaram, confesso). Deixei de ser vegetariano?
Sinceramente, não é o tipo de pergunta que me ocupa ou me importa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">Procuro não me apegar às minhas certezas, e me
permito, em algumas ocasiões, aceitar minha condição humana de incertezas, de
inacabamento e, sobretudo, de incoerência. Chamar isso de “discurso
conveniente” é maldade, pois ignora todo o imenso inconveniente que é levar o
vegetarianismo em nossa sociedade. Prefiro que me chamem de incoerente. Não me
afeta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">Escolhi ser um aprendiz de mim mesmo, e a ser
paciente com as minhas transformações, bem como com as transformações dos
outros, que não seguem nenhuma receita, regra, padrão, ou caminho. E aqui deixo
bem claro: desejo sempre sucesso a qualquer tentativa de transformar o mundo em
que vivemos. Mas sinto que as atitudes deste veganismo fundamentalista presta
muito mais um desserviço à emancipação dos animais e, principalmente, dos
humanos. Estamos de acordo que não poderemos emancipar os animais se não nos
emanciparmos como humanos. Mas enquanto projeto, levado à cabo às suas últimas
consequências, este tipo de veganismo nos conduzirá à a uma sociedade onde a
paz certamente reinará entre as espécies, mas a um custo de padronização do
pensamento e do comportamento que me gera um certo incômodo. Penso que esta paz
pode, e deve, ser alcançada por outras vias, e sempre com o exercício da
compreensão e da paciência. Porque o fim deve ser o meio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">Por sorte, nestas andanças, conheço pessoas que
as identifico como VEGANAS. Conto nos dedos, infelizmente. São humildes,
convivem bem com o “outro diferente”, não ficam posando de vanguarda, se
autopromovendo, desejando a morte de açougueiros, ou criticando o trabalho de
outras entidades de proteção animal que não seguem à a sua política ou linha de
pensamento – porque são incoerentes, ou porque são bem-estaristas. Enfim, não
se envaidecem e não se corrompem com a força dos valores e da luta a à qual, à
sua maneira, se engajam. Não caem nesta armadilha do ego. A eles e a elas, meu
apoio irrestrito. São pessoas belas, com luz, e que naturalmente, e mesmo em
silêncio, militam, pois cativam mais pelo gesto de cuidado, presença e atenção,
do que pelo verbo, truculência e retidão. São tranquilas, em paz com sua
própria espécie e com as outras, e pacientes com a mudança, que já chega aos
poucos, como um somatório dos esforços de todos, coerentes e incoerentes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">Mas que chega aos poucos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">Thales Tréz, fevereiro de 2014<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 56.65pt 0.0001pt 3cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Sniglet; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: SimHei;">Educador não vegano e incoerente.</span><span style="font-family: SimHei; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Aharoni; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #236c16; font-family: Arial; font-size: x-small;">http://www.ecoagencia.com.br/?open=artigo&id===AUWZFWZtWOHNlRaNVTWJVU</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SimHei; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]-->Adrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-21476696927565784592014-02-11T07:47:00.000-08:002014-02-11T07:47:36.733-08:00O mundo é para poucos !?!<h2 style="background-color: white; color: #414042; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 25px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px;">
O mundo é para poucos</h2>
<div class="post-status" style="background-color: white; clear: both; font-family: tahoma, arial; font-size: 11px; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;">
<div class="esquerda2" style="float: left; margin: 0px; padding: 0px; width: 564px;">
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<div class=" fb_reset" id="fb-root" style="background-image: none; border-spacing: 0px; border: 0px; cursor: auto; direction: ltr; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 1; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; text-shadow: none; visibility: visible; word-spacing: normal;">
<div style="height: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; top: -10000px; width: 0px;">
<div style="margin: 0px; padding: 0px;">
<iframe allowtransparency="true" aria-hidden="true" frameborder="0" id="fb_xdm_frame_http" name="fb_xdm_frame_http" scrolling="no" src="http://static.ak.facebook.com/connect/xd_arbiter.php?version=40#channel=f378c18708&origin=http%3A%2F%2Fenvolverde.com.br" style="border-style: none; display: inline; float: left; margin: 0px; padding: 0px;" tab-index="-1" title="Facebook Cross Domain Communication Frame"></iframe><iframe allowtransparency="true" aria-hidden="true" frameborder="0" id="fb_xdm_frame_https" name="fb_xdm_frame_https" scrolling="no" src="https://s-static.ak.facebook.com/connect/xd_arbiter.php?version=40#channel=f378c18708&origin=http%3A%2F%2Fenvolverde.com.br" style="border-style: none; display: inline; float: left; margin: 0px; padding: 0px;" tab-index="-1" title="Facebook Cross Domain Communication Frame"></iframe></div>
</div>
<div style="height: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; top: -10000px; width: 0px;">
<div style="margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
</div>
</div>
<div class="fb-like fb_iframe_widget" data-href="http://envolverde.com.br/economia/o-mundo-e-para-poucos/" data-layout="button_count" data-send="true" data-show-faces="false" data-width="550" fb-iframe-plugin-query="app_id=107464492697586&href=http%3A%2F%2Fenvolverde.com.br%2Feconomia%2Fo-mundo-e-para-poucos%2F&layout=button_count&locale=pt_BR&sdk=joey&send=true&show_faces=false&width=550" fb-xfbml-state="rendered" height:300px="" style="border: none; display: inline; float: left; height: 30px; left: -10px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; top: -2px; width: 394px; z-index: 999;">
<span style="display: inline-block; height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify; vertical-align: bottom; width: 172px;"><iframe allowtransparency="true" class="" frameborder="0" height="1000px" name="f24f580904" scrolling="no" src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?app_id=107464492697586&channel=http%3A%2F%2Fstatic.ak.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter.php%3Fversion%3D40%23cb%3Df18cbde0d8%26domain%3Denvolverde.com.br%26origin%3Dhttp%253A%252F%252Fenvolverde.com.br%252Ff378c18708%26relation%3Dparent.parent&href=http%3A%2F%2Fenvolverde.com.br%2Feconomia%2Fo-mundo-e-para-poucos%2F&layout=button_count&locale=pt_BR&sdk=joey&send=true&show_faces=false&width=550" style="border-style: none; display: inline; float: left; height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; visibility: visible; width: 172px;" title="fb:like Facebook Social Plugin" width="550px"></iframe></span></div>
</div>
</div>
<br clear="all" style="background-color: white; font-family: tahoma, arial; margin: 0px; padding: 0px;" />
<small style="background-color: white; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 10px; margin: 0px; padding: 0px;"><i style="margin: 0px; padding: 0px;">por Luiz Antonio Cintra, da Carta Capital</i></small><br />
<div class="post-content" style="background-color: white; color: #414042; font-family: tahoma, arial; font-size: 12px; line-height: 22.799999237060547px; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px 20px 0px 0px;">
<div class="wp-caption alignleft" id="attachment_66106" style="float: left; margin: 10px 10px 0px; padding: 0px; width: 310px;">
<a href="http://envolverde.com.br/portal/wp-content/uploads/2012/09/criancas1.jpg" style="color: #40ad4c; cursor: pointer; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><img alt="criancas1 O mundo é para poucos" class="size-full wp-image-66106" src="http://envolverde.com.br/portal/wp-content/uploads/2012/09/criancas1.jpg" height="218" style="border: none; margin: 0px; padding: 0px;" title="O mundo é para poucos" width="300" /></a><br />
<div class="wp-caption-text" style="font-size: 11px; font-style: italic; line-height: 13px; padding: 0px 0px 0px 5px;">
Foto: Reprodução/Internet</div>
</div>
<div style="margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
<em style="margin: 0px; padding: 0px;">Em alta desde os anos 70, a concentração da riqueza bate recordes, para a alegria de 1% da população global</em></div>
<div style="margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
Divulgada na abertura do encontro anual da elite econômica global em Davos, na Suíça, a pesquisa “Trabalhando para Poucos”, da ONG inglesa Oxfam, bem poderia se chamar “Vejam o Que os Senhores Conseguiram”. Ganhou manchetes mundo afora ao apontar para a hiperconcentração de riqueza em andamento na quase totalidade dos países ocidentais. Sete em cada dez indivíduos vivem em países onde a desigualdade avançou nas últimas três décadas, informa a Oxfam.</div>
<div style="margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
Segundo o estudo, a crise financeira detonada em setembro de 2008 veio a calhar para os mais ricos. O 1% do topo da pirâmide, anota a pesquisa, detém hoje metade da riqueza gerada no planeta. O financista norte-americano Warren Buffett é um exemplo da turma ganhadora: acumulava patrimônio de 40 bilhões de dólares antes da quebra do Lehman Brothers, e nada atualmente em uma piscina recheada de 59 bilhões de moedas. O quarto mais rico do planeta, segundo a lista da Forbes, Buffett é um dos 85 afortunados que, aponta a Oxfam, possuem patrimônio equivalente ao da metade mais pobre da população mundial, ou 3,5 bilhões de cidadãos. “Alguma desigualdade econômica é essencial para conduzir o crescimento e o progresso”, escrevem os responsáveis pela pesquisa. “Os níveis extremos de concentração da riqueza atuais, entretanto, ameaçam excluir centenas de milhões de obter os ganhos de seus talentos e trabalho duro.”</div>
<div style="margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
Não é outra coisa o que tem acontecido desde o crash, com maior intensidade nos dois polos mais afetados pela crise, os EUA e a Zona do Euro (exceto a Alemanha). O quadro retratado espelha as opções feitas para enfrentar a crise, desenhadas de acordo com os interesses dos bilionários, constata a ONG. A saída escolhida foi salvar bancos e companhias consideradas “grandes demais para quebrar”, ao mesmo tempo que os gastos públicos eram cortados indiscriminadamente.</div>
<div style="margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
O resultado foi uma onda avassaladora de desemprego e a falência de empresas cuja quebra, para as autoridades, teria o efeito positivo de ampliar a eficiência da economia como um todo. Nesse sentido, as políticas adotadas deram certo. O levantamento mais recente da Organização Internacional do Trabalho (OIT) contabiliza 202 milhões de desempregados no mundo, 5 milhões a mais do que no fim de 2012. Mantida a tendência, algo bastante provável, serão 215 milhões sem empregos no fim de 2017, estima Guy Rider, diretor da OIT.</div>
<div style="margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
O estudo da Oxfam enumera algumas das causas da concentração crescente. Há décadas a falta de limites minou a representação popular nos Parlamentos. E o lobby das maiores corporações aos poucos tirou do caminho regras e leis forjadas para garantir (ou ampliar, conforme o caso) a concorrência nas economias. Estima-se que os bancos norte-americanos gastaram 1 bilhão de dólares em lobby nos últimos anos para enfraquecer e adiar a legislação em discussão para tornar o sistema financeiro menos arriscado.</div>
<div style="margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
A corrupção, a perversidade de sistemas tributários como o brasileiro, que taxa proporcionalmente mais quem tem menos, os subsídios, a redução dos gastos em saúde e educação públicas, a perda de espaço dos sindicatos de trabalhadores e uma rede internacional de paraísos fiscais (em que, estima a ONG, cerca de 18 trilhões de dólares são escondidos para não pagar impostos) também explicam o processo em andamento.</div>
<div style="margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
O marco zero dessa tendência, contudo, não tem nada de novo. Especialistas o situam no período que vai do fim da década de 1970 ao início dos anos 80, sob os auspícios da onda neoliberal e da desregulação dos mercados, particularmente o financeiro, sob a batuta ideológica da dupla Ronald Reagan e Margaret Thatcher.</div>
<div style="margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
A resultante constatada agora não é um efeito colateral inesperado. Ao contrário. A cartilha Reagan-Thatcher recomendava deliberadamente o corte dos impostos dos mais ricos, em paralelo à redução dos direitos sociais e salários dos mais pobres, com o argumento de que o primeiro movimento garantiria fôlego para o consumo, enquanto o segundo ampliaria a competividade da economia ao reduzir o custo do trabalho. Uma parcela considerável das palavras de ordem pró-desregulação foi tecida, por sinal, justamente no Fórum Econômico de Davos, que nesta edição, diante da escala da tragédia social nos países ricos, procura convencer a opinião pública de que, no fundo, estão preocupados com a distância crescente entre ricos e pobres. Ao custo de 40 mil dólares por participante, vale notar.</div>
<div style="margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
Na ponta do lápis, o quadro evoluiu nos EUA conforme o esperado pelos formuladores de tais políticas: a renda dos 10% mais pobres avançou, desde meados dos anos 1980, apenas 0,1% ao ano. Já aquela dos mais ricos cresceu, pela mesma métrica, 1,5%. No Reino Unido, o mesmo movimento: a renda avançou, em média, 0,9% na base da pirâmide e 2,5% entre os 10% do topo. Estudo da Organização de Cooperação e Desenvolvimento Econômico, realizado em 2011, apontou os EUA, o Reino Unido e Israel como “pioneiros” da regressão social entre os mais ricos. A partir dos anos 2000, anota a pesquisa, a tendência incluiu as nações tradicionalmente menos desiguais, caso da Alemanha, Dinamarca, Suécia e outros países nórdicos.</div>
<div style="margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
A partir do crash de 2008, a concentração da riqueza ganhou força, resultado da opção de salvar os grandes bancos e corporações. No estudo da Oxfam, o caso norte-americano é mais uma vez destaque: 95% do ganho de renda registrado a partir de 2009 no país foi para o 1% mais rico. E, quanto mais no topo, maiores os ganhos proporcionalmente. Em 2012, por exemplo, enquanto o 1% mais rico ficou com 22% da renda do país, o 0,1% mais afortunado abocanhou 11% do bolo. Um norte-americano do sexo masculino e graduado recebe atualmente, em média, 40% do que recebia quatro décadas atrás.</div>
<div style="margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
No artigo “A desigualdade é uma opção”, publicado em outubro de 2013, o Nobel de Economia Joseph Stiglitz, professor da Universidade Columbia, comenta a hiperconcentração em curso. De 1988 a 2008, anota o economista, a renda do 1% mais rico do planeta cresceu cerca de 60%. No mesmo período, a dos 5% mais pobres manteve-se estagnada. “Os ganhos de renda têm sido maiores entre aqueles da elite mundial – executivos financeiros e corporativos dos países ricos – e as amplas ‘classes médias emergentes’ de China, Índia, Indonésia e Brasil. Quem perdeu? Africanos, alguns latino-americanos e cidadãos do Leste Europeu pós-comunista e da antiga União Soviética.”</div>
<div style="margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
Apesar de bem-vinda, a discussão em torno da desigualdade em Davos está longe de ser sinal de uma nova postura – e seria loucura supor que haverá ali uma guinada ideológica. Em 2005, o tema ocupou o topo das preocupações dos milionários reunidos na Suíça, àquela altura em companhia dos debates sobre o terrorismo. Em 1994, o tema também foi abordado, quando Klaus Schwab, presidente do fórum, definiu o encontro como uma oportunidade para “um gigantesco brainstorm para líderes empresariais, políticos, científicos e culturais, para analisar todos os pressupostos básicos da humanidade”.</div>
<div style="margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
Então, os ouvintes saíram de Davos, embarcaram em seus jatos particulares e foram cultivar suas fortunas.</div>
<div style="margin-bottom: 20px; padding: 0px;">
<em style="margin: 0px; padding: 0px;">* Publicado originalmente no site <a href="http://www.cartacapital.com.br/revista/784/o-mundo-e-para-poucos-9774.html" style="color: #40ad4c; cursor: pointer; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">Carta Capital</a>.</em></div>
(Carta Capital) </div>
Adrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-25827065749231908812014-02-08T07:56:00.004-08:002014-02-08T07:56:51.240-08:00abraço de arvore<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk2kr7nqamQkHhDQXY1bVFUttCF7Q-6lu01bR7EEGswmvV-3eqzFsFrol61HtCdc7cWQbOIkj3LyApZK83LFABSG1_kHbyFTxE-QMuiJUYgkJL7QFFYas63dXDvUNkvYZVgUyqqjpGGK0/s1600/abra%25C3%25A7o+de+%25C3%25A1rvore+Carlos+Henrique+Santos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk2kr7nqamQkHhDQXY1bVFUttCF7Q-6lu01bR7EEGswmvV-3eqzFsFrol61HtCdc7cWQbOIkj3LyApZK83LFABSG1_kHbyFTxE-QMuiJUYgkJL7QFFYas63dXDvUNkvYZVgUyqqjpGGK0/s1600/abra%25C3%25A7o+de+%25C3%25A1rvore+Carlos+Henrique+Santos.jpg" height="320" width="228" /></a></div>
<br />
ABRAÇO DA ÁRVORE<br />
<br />
Nossos antepassados procuraram abraçar uma árvore para seu tronco , quando sentiu ansioso ou cheio de problemas. No fluxo de seiva do tronco que alimenta diretamente da terra.<br />
<br />
Nas técnicas orientais como o chi -kung , é uma posição chamada de " abraço da árvore. " Esta posição estática alinha todos os ossos de forma tão eficaz quanto possível.<br />
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Para os ocidentais , pode parecer ridículo, mas cada vez mais os naturopatas recomendar .<br />
É uma maneira de se sentir livre em comunhão com a natureza. Quando andamos por entre as árvores em um parque ou floresta , podemos vir a sentir a energia liberada . Os celtas acreditavam que cada árvore tinha um espírito sábio e seus rostos podiam ser vistos na casca de seus troncos e suas vozes sejam ouvidas no som das folhas se movendo ao vento.<br />
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Árvores nos ajudar a estabelecer contato com o poder da natureza , nos dar as ferramentas para curar, relaxar, fortalecer -nos , carregam -nos de energia vital e são portadores de mensagens da Mãe Terra .<br />
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Há mais pessoas que viram os benefícios de abraçar árvores. Em contraste com as pessoas que abraçam -los pode-se perceber as perdas de energia devido a fatores emocionais , uma árvore sempre notar que cobramos , jamais descarga.<br />
Não se esqueça que todos os seres vivos é energia, e como nós, as árvores têm a sua própria , muitas vezes em sintonia e nos sentimos como que flui a expressão da nossa sensação de bem -estar, tranquilidade, serenidade , etc . Queremos partilhar o poder que lhe dá árvore individual, pois cada um tem uma característica determinada pela sua espécie , a taxa de crescimento, o meio ambiente.<br />
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Como capturar o PODER DE ÁRVORES ? A energia que emana das árvores, como o nosso, é invisível ao olho físico, é o que chamamos de aura , muito perceptível sensibilidade.<br />
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A árvore como as pessoas estão constantemente emitindo vibrações de energia e estão perfeitamente assimilado por seres humanos, pode ser absorvida e pode se beneficiar de seus efeitos.<br />
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Descrição: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqfCFlylDb81PbKEEOV-ypC5KEy7UcNYkeGue1lZe_9iJ1bWLF6DmXEwDT1QM5c2awZwJSCaxc0B3Q5S_deGae_H2VYnsUi0PvUFrXuKn1DNOVUnQhkH_jyJnwMJwe8jiQnd5UiDJIN_4/s1600/images+ (29) jpg .<br />
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Há duas maneiras básicas para compreender :<br />
PODER ATRAVÉS DA ÁRVORE :<br />
A sua área é maior ou menor , dependendo das características de cada árvore e a sua situação ambiental . O suficiente para penetrar o seu alcance . Este tipo de energia é absorvida por simplesmente passear por uma floresta , podemos conscientemente aumentar a sua absorção , regulando a respiração em um ritmo calmo e algo profundo .<br />
Na prática , isto pode ser feito :<br />
1 - . Caminhar entre as árvores, e escolher aquele que chama a sua atenção .<br />
2 - . Aproxime-se dele , assistir e capta sua energia , não tente analisá-lo mentalmente ou estabelecer um vínculo emocional . Basta notar o tom vibracional.<br />
. 3 - Jogue-o enquanto você fecha os olhos , com a mão esquerda . Reconhece a sua força e a influência sobre o ambiente . Veja se ele é uma árvore solitária ou um pastor de árvores influencia o coletivo. Captura a sua energia é a cura, ou se protetora e amorosa, ou é sábio, ou é impressionante em todo o território ou de outra forma . Aceitar que a energia sem mais e pergunte-se se você quiser recarregar-se com essa força.<br />
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. 4 - Estabelecer contato com a energia da árvore pelo seu coração energético . Esvazie seus ruído interno , o amor flui em e ouvir a árvore. Captura seu espírito. Apresente-se com o seu nome e em um espaço onde a comunicação não é a energia do som . Você pode pedir conselhos sobre qualquer situação que você precisa, levar -lhe energia , relaxar e aceitar a sua sabedoria.<br />
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. 5 - Ouça o seu coração, dar graças , levantar-se e dizer adeus colocando a mão direita sobre seu tronco.<br />
Em contato direto com TREE :<br />
Usando as mãos :<br />
Através deles, eles podem fazer um recrutamento mais consciente, é uma questão muito sensível e área de feedback vibratório na palma da mão , porque há vários pontos de entrada e saída de potência. A posição mais conveniente é seguir as rachaduras ou fissuras na crosta , no sentido de que a árvore apresenta .<br />
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Usando a parte de trás :<br />
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O centro de volta , cruzando a coluna, é o principal canal de energia do corpo . Apoiar esta área no tronco da árvore irá absorver a energia que emana .<br />
Garcia Azañedo .<br />
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Deve esclarecer que se fizermos isso só resultará TRANSAÇÃO um amor, AMOR,<br />
Se a gente tirar proveito de seu poder de curar , se só nós PENSA QUE SEU PRAZER , sem contato SER FEITO<br />
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Namaste<br />
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Adriana<br />
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https://www.facebook.com/pages/Reflorestamento-Santa-Rita/204546083010564</div>
Adrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-10111129263668748152014-02-01T13:30:00.001-08:002014-02-01T13:30:19.574-08:00Carta da Terra<h3 class="post-title entry-title" style="background-color: #f2e2e8; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 30px; font-style: italic; margin: 0.75em 0px 0px; position: relative;">
CARTA DA TERRA.</h3>
<div class="post-header" style="background-color: #f2e2e8; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.5em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-4695926236756881566" style="background-color: #f2e2e8; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.4; position: relative; width: 610px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqwP8PTiPxk8-44bBt8Yh0Dhaz6SBQVbtd0IqmRLj_qafnSvBDEYXsju-B15mSLkHu8jvjypQEOTihwdCHk2gRd4E87ZzIKRVHoxqBY-_RtseiT5QTVl1QBAXfdT9Ns-j9xRdgB75p_2oq/s1600/ccdh_ofcartaterra.jpg" style="color: #888888; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5731906548777165218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqwP8PTiPxk8-44bBt8Yh0Dhaz6SBQVbtd0IqmRLj_qafnSvBDEYXsju-B15mSLkHu8jvjypQEOTihwdCHk2gRd4E87ZzIKRVHoxqBY-_RtseiT5QTVl1QBAXfdT9Ns-j9xRdgB75p_2oq/s400/ccdh_ofcartaterra.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; cursor: pointer; display: block; height: 291px; margin: 0px auto 10px; padding: 5px; position: relative; text-align: center; width: 627px;" /></a><br /><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">O texto da Carta da Terra</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">PREÂMBULO</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Estamos diante de um momento crítico na história da Terra, numa época em que a humanidade deve escolher o seu futuro. À medida que o mundo torna-se cada vez mais interdependente e frágil, o futuro reserva, ao mesmo tempo, grande perigo e grande esperança. Para seguir adiante, devemos reconhecer que, no meio de uma magnífica diversidade de culturas e formas de vida, somos uma família humana e uma comunidade terrestre com um destino comum. Devemos nos juntar para gerar uma sociedade sustentável global fundada no respeito pela natureza, nos direitos humanos universais, na justiça econômica e numa cultura da paz. Para chegar a este propósito, é imperativo que nós, os povos da Terra, declaremos nossa responsabilidade uns para com os outros, com a grande comunidade de vida e com as futuras gerações.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="color: #cc33cc; font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">TERRA, NOSSO LAR</span></span><br style="font-family: arial;" /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwV6X2fJ-QQSekqzXTQGD9Zs-HDLKKBTLJ8FQcWwVlrns4lHLiQFr_MIsELPEcL6AIXhWaf1m6fQlN66v416_z5ZZyk2yUz4X4wfbH0anG3v3QKr8ueZ2PlxfH7VuR041wZHZIU1Q4Vf5N/s1600/mundo_de_noe.jpg" style="color: #888888; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5731908687886021538" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwV6X2fJ-QQSekqzXTQGD9Zs-HDLKKBTLJ8FQcWwVlrns4lHLiQFr_MIsELPEcL6AIXhWaf1m6fQlN66v416_z5ZZyk2yUz4X4wfbH0anG3v3QKr8ueZ2PlxfH7VuR041wZHZIU1Q4Vf5N/s400/mundo_de_noe.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; cursor: pointer; display: block; height: 565px; margin: 0px auto 10px; padding: 5px; position: relative; text-align: center; width: 499px;" /></a><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">A humanidade é parte de um vasto universo em evolução. A Terra, nosso lar, é viva como uma comunidade de vida incomparável. As forças da natureza fazem da existência uma aventura exigente e incerta, mas a Terra providenciou as condições essenciais para a evolução da vida. A capacidade de recuperação da comunidade de vida e o bem-estar da humanidade dependem da preservação de uma biosfera saudável com todos seus sistemas ecológicos, uma rica variedade de plantas e animais, solos férteis, águas puras e ar limpo. O meio ambiente global com seus recursos finitos é uma preocupação comum de todos os povos. A proteção da vitalidade, diversidade e beleza da Terra é um dever sagrado.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">A SITUAÇÃO GLOBAL</span></span><br style="font-family: arial;" /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv0zyAaLQApJ5yf1glxGpCRwvhYQw1kqTeNTdNBVoWB5fldmns_4kA27_T4dqeqA_bA239oZtneaKVht4rFHKqLq4cwiMhHcLi-5wcjv9Vd5Zy5kHxws-jRr1RGBf45Cd1FIZRIPvm4WzL/s1600/polui%25C3%25A7%25C3%25A3o.jpg" style="color: #888888; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5731916987624102610" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv0zyAaLQApJ5yf1glxGpCRwvhYQw1kqTeNTdNBVoWB5fldmns_4kA27_T4dqeqA_bA239oZtneaKVht4rFHKqLq4cwiMhHcLi-5wcjv9Vd5Zy5kHxws-jRr1RGBf45Cd1FIZRIPvm4WzL/s400/polui%25C3%25A7%25C3%25A3o.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; cursor: pointer; display: block; height: 379px; margin: 0px auto 10px; padding: 5px; position: relative; text-align: center; width: 516px;" /></a><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Os padrões dominantes de produção e consumo estão causando devastação ambiental, esgotamento dos recursos e uma massiva extinção de espécies. Comunidades estão sendo arruinadas. Os benefícios do desenvolvimento não estão sendo divididos eqüitativamente e a diferença entre ricos e pobres está aumentando. A injustiça, a pobreza, a ignorância e os conflitos violentos têm aumentado e são causas de grande sofrimento. O crescimento sem precedentes da população humana tem sobrecarregado os sistemas ecológico e social. As bases da segurança global estão ameaçadas. Essas tendências são perigosas, mas não inevitáveis.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">DESAFIOS FUTUROS</span></span><br style="font-family: arial;" /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDi0Vg5FTcrhs0yrzNsMUrcQ9BblYhT8uIWsJKG7qe-EyLcjioR74VYJe2laA0oFtUkPz-QuRP8iRkLCe26HitSJ4wb3F7MdS9clqELNN8EDBFpsNu9HyP0aX9_9JwQPHj-9gYpMQMWDB0/s1600/116626_Papel-de-Parede-Planeta-verde_1600x1200.jpg" style="color: #888888; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5731918315472177106" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDi0Vg5FTcrhs0yrzNsMUrcQ9BblYhT8uIWsJKG7qe-EyLcjioR74VYJe2laA0oFtUkPz-QuRP8iRkLCe26HitSJ4wb3F7MdS9clqELNN8EDBFpsNu9HyP0aX9_9JwQPHj-9gYpMQMWDB0/s400/116626_Papel-de-Parede-Planeta-verde_1600x1200.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; cursor: pointer; display: block; height: 377px; margin: 0px auto 10px; padding: 5px; position: relative; text-align: center; width: 503px;" /></a><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">A escolha é nossa: formar uma aliança global para cuidar da Terra e uns dos outros ou arriscar a nossa destruição e a da diversidade da vida. São necessárias mudanças fundamentais em nossos valores, instituições e modos de vida. Devemos entender que, quando as necessidades básicas forem supridas, o desenvolvimento humano será primariamente voltado a ser mais e não a ter mais. Temos o conhecimento e a tecnologia necessários para abastecer a todos e reduzir nossos impactos no meio ambiente. O surgimento de uma sociedade civil global está criando novas oportunidades para construir um mundo democrático e humano. Nossos desafios ambientais, econômicos, políticos, sociais e espirituais estão interligados e juntos podemos forjar soluções inclusivas.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">RESPONSABILIDADE UNIVERSAL</span></span><br style="font-family: arial;" /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsp32H27lBnqaBscONfob5ogdWhsEFt6RbXwByUDGIxFEqL0Az5xTW-T5xWqV8e76Sc0Y5hTabkSRhYDYZT6113QAOOx6TZWsin_9-d9JIhqoi9051Qs5OZj9lRYpzOLhma6lX7YyZq1ba/s1600/pessoas_planeta.jpg" style="color: #888888; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5731919327533289138" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsp32H27lBnqaBscONfob5ogdWhsEFt6RbXwByUDGIxFEqL0Az5xTW-T5xWqV8e76Sc0Y5hTabkSRhYDYZT6113QAOOx6TZWsin_9-d9JIhqoi9051Qs5OZj9lRYpzOLhma6lX7YyZq1ba/s400/pessoas_planeta.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; cursor: pointer; display: block; height: 383px; margin: 0px auto 10px; padding: 5px; position: relative; text-align: center; width: 512px;" /></a><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Para realizar estas aspirações, devemos decidir viver com um sentido de responsabilidade universal, identificando-nos com a comunidade terrestre como um todo, bem como com nossas comunidades locais. Somos, ao mesmo tempo, cidadãos de nações diferentes e de um mundo no qual as dimensões local e global estão ligadas. Cada um compartilha responsabilidade pelo presente e pelo futuro bem-estar da família humana e de todo o mundo dos seres vivos. O espírito de solidariedade humana e de parentesco com toda a vida é fortalecido quando vivemos com reverência o mistério da existência, com gratidão pelo dom da vida e com humildade em relação ao lugar que o ser humano ocupa na natureza.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Necessitamos com urgência de uma visão compartilhada de valores básicos para proporcionar um fundamento ético à comunidade mundial emergente. Portanto, juntos na esperança, afirmamos os seguintes princípios, interdependentes, visando a um modo de vida sustentável como padrão comum, através dos quais a conduta de todos os indivíduos, organizações, empresas, governos e instituições transnacionais será dirigida e avaliada.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">PRINCÍPIOS</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">I. RESPEITAR E CUIDAR DA COMUNIDADE DE VIDA</span></span><br style="color: #cc33cc; font-family: arial;" /><br style="color: #cc33cc; font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">1. Respeitar a Terra e a vida em toda sua diversidade.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Reconhecer que todos os seres são interdependentes e cada forma de vida tem valor, independentemente de sua utilidade para os seres humanos.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Afirmar a fé na dignidade inerente de todos os seres humanos e no potencial intelectual, artístico, ético e espiritual da humanidade.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">2. Cuidar da comunidade da vida com compreensão, compaixão e amor.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Aceitar que, com o direito de possuir, administrar e usar os recursos naturais, vem o dever de prevenir os danos ao meio ambiente e de proteger os direitos das pessoas.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Assumir que, com o aumento da liberdade, dos conhecimentos e do poder, vem a</span></span><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;"> maior responsabilidade de promover o bem comum.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="color: #cc33cc; font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">3. Construir sociedades democráticas que sejam justas, participativas, sustentáveis e pacíficas.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Assegurar que as comunidades em todos os níveis garantam os direitos humanos e as liberdades fundamentais e proporcionem a cada pessoa a oportunidade de realizar seu pleno potencial.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Promover a justiça econômica e social, propiciando a todos a obtenção de uma condição de vida significativa e segura, que seja ecologicamente responsável.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">4. Assegurar a generosidade e a beleza da Terra para as atuais e às futuras gerações.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Reconhecer que a liberdade de ação de cada geração é condicionada pelas necessidades das gerações futuras.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Transmitir às futuras gerações valores, tradições e instituições que apóiem a prosperidade das comunidades humanas e ecológicas da Terra a longo prazo.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">II. INTEGRIDADE ECOLÓGICA</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">5. Proteger e restaurar a integridade dos sistemas ecológicos da Terra, com especial atenção à diversidade biológica e aos processos naturais que sustentam a vida.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Adotar, em todos os níveis, planos e regulamentações de desenvolvimento sustentável que façam com que a conservação e a reabilitação ambiental sejam parte integral de todas as iniciativas de desenvolvimento.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">stabelecer e proteger reservas naturais e da biosfera viáveis, incluindo terras selvagens e áreas marinhas, para proteger os sistemas de sustento à vida da Terra, manter a biodiversidade e preservar nossa herança natural.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Promover a recuperação de espécies e ecossistemas ameaçados.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Controlar e erradicar organismos não-nativos ou modificados geneticamente que</span></span><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;"> causem dano às espécies nativas e ao meio ambiente e impedir a introdução desses</span></span><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;"> organismos prejudiciais.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Administrar o uso de recursos renováveis como água, solo, produtos florestais e vida marinha de forma que não excedam às taxas de regeneração e que protejam a saúde dos ecossistemas.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Administrar a extração e o uso de recursos não-renováveis, como minerais e combustíveis fósseis de forma que minimizem o esgotamento e não causem dano ambiental grave.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">6. Prevenir o dano ao ambiente como o melhor método de proteção ambiental e, quando o conhecimento for limitado, assumir uma postura de precaução.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Agir para evitar a possibilidade de danos ambientais sérios ou irreversíveis, mesmo quando o conhecimento científico for incompleto ou não-conclusivo.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Impor o ônus da prova naqueles que afirmarem que a atividade proposta não causará dano significativo e fazer com que as partes interessadas sejam responsabilizadas pelo dano ambiental.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Assegurar que as tomadas de decisão considerem as conseqüências cumulativas, a longo prazo, indiretas, de longo alcance e globais das atividades humanas.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Impedir a poluição de qualquer parte do meio ambiente e não permitir o aumento de substâncias radioativas, tóxicas ou outras substâncias perigosas.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Evitar atividades militares que causem dano ao meio ambiente.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">7. Adotar padrões de produção, consumo e reprodução que protejam as capacidades regenerativas da Terra, os direitos humanos e o bem-estar comunitário.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Reduzir, reutilizar e reciclar materiais usados nos sistemas de produção e consumo e garantir que os resíduos possam ser assimilados pelos sistemas ecológicos.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Atuar com moderação e eficiência no uso de energia e contar cada vez mais com fontes energéticas renováveis, como a energia solar e do vento.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Promover o desenvolvimento, a adoção e a transferência eqüitativa de tecnologias</span></span><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;"> ambientais seguras.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Incluir totalmente os custos ambientais e sociais de bens e serviços no preço de venda e habilitar os consumidores a identificar produtos que satisfaçam às mais altas normas sociais e ambientais.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Garantir acesso universal à assistência de saúde que fomente a saúde reprodutiva e a reprodução responsável.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Adotar estilos de vida que acentuem a qualidade de vida e subsistência material num mundo finito.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">8. Avançar o estudo da sustentabilidade ecológica e promover o intercâmbio aberto e aplicação ampla do conhecimento adquirido.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Apoiar a cooperação científica e técnica internacional relacionada à sustentabilidade, com especial atenção às necessidades das nações em desenvolvimento.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Reconhecer e preservar os conhecimentos tradicionais e a sabedoria espiritual em todas as culturas que contribuem para a proteção ambiental e o bem-estar humano.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Garantir que informações de vital importância para a saúde humana e para a proteção ambiental, incluindo informação genética, permaneçam disponíveis ao domínio público.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="color: #cc33cc; font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">III. JUSTIÇA SOCIAL E ECONÔMICA</span></span><br style="color: #cc33cc; font-family: arial;" /><br style="color: #cc33cc; font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">9. Erradicar a pobreza como um imperativo ético, social e ambiental.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Garantir o direito à água potável, ao ar puro, à segurança alimentar, aos solos não contaminados, ao abrigo e saneamento seguro, alocando os recursos nacionais e internacionais demandados.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Prover cada ser humano de educação e recursos para assegurar uma condição de vida sustentável e proporcionar seguro social e segurança coletiva aos que não são capazes de se manter por conta própria.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Reconhecer os ignorados, proteger os vulneráveis, servir àqueles que sofrem e habilitá-los a desenvolverem suas capacidades e alcançarem suas aspirações.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="color: #cc33cc; font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">10. Garantir que as atividades e instituições econômicas em todos os níveis promovam o desenvolvimento humano de forma eqüitativa e sustentável.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Promover a distribuição eqüitativa da riqueza dentro das e entre as nações.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Incrementar os recursos intelectuais, financeiros, técnicos e sociais das nações em desenvolvimento e liberá-las de dívidas internacionais onerosas.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Assegurar que todas as transações comerciais apóiem o uso de recursos sustentáveis, a proteção ambiental e normas trabalhistas progressistas.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Exigir que corporações multinacionais e organizações financeiras internacionais</span></span><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;"> atuem com transparência em benefício do bem comum e responsabilizá-las pelas</span></span><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;"> consequências de suas atividades.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">11. Afirmar a igualdade e a eqüidade dos gêneros como pré-requisitos para o desenvolvimento sustentável e assegurar o acesso universal à educação, assistência de saúde e às oportunidades econômicas.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Assegurar os direitos humanos das mulheres e das meninas e acabar com toda violência contra elas.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Promover a participação ativa das mulheres em todos os aspectos da vida econômica, política, civil, social e cultural como parceiras plenas e paritárias, tomadoras de decisão, líderes e beneficiárias.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Fortalecer as famílias e garantir a segurança e o carinho de todos os membros da</span></span><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;"> família.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">12. Defender, sem discriminação, os direitos de todas as pessoas a um ambiente natural e social capaz de assegurar a dignidade humana, a saúde corporal e o bem-estar espiritual, com especial atenção aos direitos dos povos indígenas e minorias.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Eliminar a discriminação em todas as suas formas, como as baseadas em raça, cor, gênero, orientação sexual, religião, idioma e origem nacional, étnica ou social.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Afirmar o direito dos povos indígenas à sua espiritualidade, conhecimentos, terras e recursos, assim como às suas práticas relacionadas com condições de vida sustentáveis.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Honrar e apoiar os jovens das nossas comunidades, habilitando-os a cumprir seu</span></span><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;"> papel essencial na criação de sociedades sustentáveis.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Proteger e restaurar lugares notáveis pelo significado cultural e espiritual.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">IV. DEMOCRACIA, NÃO-VIOLÊNCIA E PAZ</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">13. Fortalecer as instituições democráticas em todos os níveis e prover transparência e responsabilização no exercício do governo, participação inclusiva na tomada de decisões e acesso à justiça.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Defender o direito de todas as pessoas receberem informação clara e oportuna sobre assuntos ambientais e todos os planos de desenvolvimento e atividades que possam afetá-las ou nos quais tenham interesse.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Apoiar sociedades civis locais, regionais e globais e promover a participação significativa de todos os indivíduos e organizações interessados na tomada de decisões.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Proteger os direitos à liberdade de opinião, de expressão, de reunião pacífica, de associação e de oposição.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Instituir o acesso efetivo e eficiente a procedimentos judiciais administrativos e independentes, incluindo retificação e compensação por danos ambientais e pela ameaça de tais danos.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Eliminar a corrupção em todas as instituições públicas e privadas.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Fortalecer as comunidades locais, habilitando-as a cuidar dos seus próprios ambientes, e atribuir responsabilidades ambientais aos níveis governamentais onde possam ser cumpridas mais efetivamente.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">14. Integrar, na educação formal e na aprendizagem ao longo da vida, os conhecimentos, valores e habilidades necessárias para um modo de vida sustentável.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Prover a todos, especialmente a crianças e jovens, oportunidades educativas que lhes permitam contribuir ativamente para o desenvolvimento sustentável.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Promover a contribuição das artes e humanidades, assim como das ciências, na educação para sustentabilidade.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Intensificar o papel dos meios de comunicação de massa no aumento da conscientização sobre os desafios ecológicos e sociais.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Reconhecer a importância da educação moral e espiritual para uma condição de vida sustentável.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="color: #cc33cc; font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">15. Tratar todos os seres vivos com respeito e consideração.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Impedir crueldades aos animais mantidos em sociedades humanas e protegê-los de sofrimento.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Proteger animais selvagens de métodos de caça, armadilhas e pesca que causem sofrimento extremo, prolongado ou evitável.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Evitar ou eliminar ao máximo possível a captura ou destruição de espécies não visadas.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">16. Promover uma cultura de tolerância, não-violência e paz.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Estimular e apoiar o entendimento mútuo, a solidariedade e a cooperação entre todas as pessoas, dentro das e entre as nações.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Implementar estratégias amplas para prevenir conflitos violentos e usar a colaboração na resolução de problemas para administrar e resolver conflitos ambientais e outras disputas.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Desmilitarizar os sistemas de segurança nacional até o nível de uma postura defensiva não-provocativa e converter os recursos militares para propósitos pacíficos, incluindo restauração ecológica.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Eliminar armas nucleares, biológicas e tóxicas e outras armas de destruição em</span></span><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;"> massa.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Assegurar que o uso do espaço orbital e cósmico ajude a proteção ambiental e a paz.</span></span><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Reconhecer que a paz é a plenitude criada por relações corretas consigo mesmo, com outras pessoas, outras culturas, outras vidas, com a Terra e com a totalidade maior da qual somos parte.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">O CAMINHO ADIANTE</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Como nunca antes na História, o destino comum nos conclama a buscar um novo começo. Tal renovação é a promessa destes princípios da Carta da Terra. Para cumprir esta promessa, temos que nos comprometer a adotar e promover os valores e objetivos da Carta.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br face="arial" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Isto requer uma mudança na mente e no coração. Requer um novo sentido de interdependência global e de responsabilidade universal. Devemos desenvolver e aplicar com imaginação a visão de um modo de vida sustentável nos níveis local, nacional, regional e global. Nossa diversidade cultural é uma herança preciosa e diferentes culturas encontrarão suas próprias e distintas formas de realizar esta visão. Devemos aprofundar e expandir o diálogo global que gerou a Carta da Terra, porque temos muito que aprender a partir da busca conjunta em andamento por verdade e sabedoria.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br style="font-family: arial;" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">A vida muitas vezes envolve tensões entre valores importantes. Isto pode significar escolhas difíceis. Entretanto, necessitamos encontrar caminhos para harmonizar a diversidade com a unidade, o exercício da liberdade com o bem comum, objetivos de curto prazo com metas de longo prazo. Todo indivíduo, família, organização e comunidade tem um papel vital a desempenhar. As artes, as ciências, as religiões, as instituições educativas, os meios de comunicação, as empresas, as organizações não-governamentais e os governos são todos chamados a oferecer uma liderança criativa. A parceria entre governo, sociedade civil e empresas é essencial para uma governabilidade efetiva.</span></span><br face="arial" /><br face="arial" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Para construir uma comunidade global sustentável, as nações do mundo devem renovar seu compromisso com as Nações Unidas, cumprir com suas obrigações respeitando os acordos internacionais existentes e apoiar a implementação dos princípios da Carta da Terra com um instrumento internacionalmente legalizado e contratual sobre o ambiente e o desenvolvimento.</span></span><br style="font-family: arial;" /><br face="arial" /><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Que o nosso tempo seja lembrado pelo despertar de uma nova reverência face à vida, pelo compromisso firme de alcançar a sustentabilidade, a intensificação dos esforços pela justiça e pela paz e a alegre celebração da vida. </span></span></div>
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Adrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-60481974720478323602014-02-01T13:24:00.004-08:002014-02-01T13:30:40.706-08:00Agenda 21<br />
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<span style="background-color: transparent; color: #cc1177; letter-spacing: inherit; margin: inherit; padding: inherit;">sábado, 21 de abril de 2012</span></h2>
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<span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 1.4;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3041596792645733060" name="6023405925028031679"></a></span></span><br />
<h3 class="post-title entry-title" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 30px; font-style: italic; line-height: normal; margin: 0.75em 0px 0px; position: relative;">
AGENDA 21.</h3>
<div class="post-header" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.5em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-6023405925028031679" style="position: relative; width: 610px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGmvcf2aXs3TOUk7uNiXT49KWr4z4zFsBrpEv8Mle7kRmNJzmhtgyP12L-ow76WXnK8HoEXTvTfYJy6SQTnJxmu0rZPoiGLa_O-vqtmvkJqgo9hEQ85uUTLHHKJn7VJiSty_x7dNylbyH9/s1600/p_vs_9106_06.jpg" style="color: #888888; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.4; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGmvcf2aXs3TOUk7uNiXT49KWr4z4zFsBrpEv8Mle7kRmNJzmhtgyP12L-ow76WXnK8HoEXTvTfYJy6SQTnJxmu0rZPoiGLa_O-vqtmvkJqgo9hEQ85uUTLHHKJn7VJiSty_x7dNylbyH9/s400/p_vs_9106_06.jpg" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5733945315606438866" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; cursor: pointer; display: block; height: 209px; margin: 0px auto 10px; padding: 5px; position: relative; text-align: center; width: 610px;" /></a><span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 17px; font-weight: bold; line-height: 1.4;"><span style="font-family: arial;">O Desenvolvimento Sustentável do Planeta é um compromisso assumido por mais de 170 países na Conferência realizada durante a Rio-92, no Rio de Janeiro.</span></span><br />
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.4; text-align: justify;">
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Nesta Conferência, a implantação da Agenda 21, foi o mais importante compromisso firmado entre os países, onde mais de 2.500 recomendações práticas foram estabelecidas tendo como objetivo preparar o mundo para os desafios do século XXI.</span></span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7W4KijPgNw4GF12-YIphFonktjrnd4r7dhZPguO-VTgOPViH4YVXgOg5Z0Qydjj37JeJ3JBmRVEKYzo6PRz_DEG8eZAXSkhT3t1QfKsw1PZUO5HJtrCPoXJjmhWVF6SmTEWLQFqb2KxA5/s1600/aterrapedesocorro.jpg" style="color: #888888; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7W4KijPgNw4GF12-YIphFonktjrnd4r7dhZPguO-VTgOPViH4YVXgOg5Z0Qydjj37JeJ3JBmRVEKYzo6PRz_DEG8eZAXSkhT3t1QfKsw1PZUO5HJtrCPoXJjmhWVF6SmTEWLQFqb2KxA5/s400/aterrapedesocorro.jpg" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5733944292004847074" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; cursor: pointer; display: block; height: 254px; margin: 0px auto 10px; padding: 5px; position: relative; text-align: center; width: 578px;" /></a><br />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">A Agenda 21 é um programa de ação, baseado num documento de 40 capítulos, que se constituí na mais ousada e abrangente tentativa já realizada, em promover, em escala planetária, um novo padrão de desenvolvimento, conciliando métodos de proteção ambiental, justiça social e eficiência econômica. Trata-se, portanto, de um documento consensual resultante de uma série de encontros promovidos pela Organização das Nações Unidas, com o tema “Meio Ambiente e suas Relações com o Desenvolvimento”. O ponto central nesse processo é o levantamento das prioridades do desenvolvimento de uma comunidade e a formulação de um plano de ação, tendo em vista a sustentabilidade e a integração dos aspectos sociais, econômicos, ambientais e culturais, dentro de uma visão abrangente, ou seja, em longo prazo. A Agenda 21 é sem dúvida alguma, um importante instrumento nesse caminho de mudanças.</span></span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm4qB1BGkuIkBR0mQAs53_0egSKcxJO0uxBltaelA9u0xEKJjF9Aag7xxXWkRvDvFFtZDvwsO6_PJONUDiWwOS0wz-adI5ATULXuwr5gEtM5nMphbF1E7UAOjZGg43_M5mdiky98DN105T/s1600/agenda-21.jpg" style="color: #888888; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm4qB1BGkuIkBR0mQAs53_0egSKcxJO0uxBltaelA9u0xEKJjF9Aag7xxXWkRvDvFFtZDvwsO6_PJONUDiWwOS0wz-adI5ATULXuwr5gEtM5nMphbF1E7UAOjZGg43_M5mdiky98DN105T/s400/agenda-21.jpg" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5733945062010832978" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; cursor: pointer; display: block; height: 441px; margin: 0px auto 10px; padding: 5px; position: relative; text-align: center; width: 452px;" /></a><br />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Podemos dizer, que o objetivo da Agenda 21 é o de promover o Desenvolvimento Sustentável. Isto significa que devemos melhorar a qualidade de vida do futuro, adotando iniciativas sociais, econômicas e ambientais que nos levem a um planejamento justo, com vistas a atender às necessidades humanas enquanto se planeja cuidadosamente os diferentes usos dos recursos naturais, possibilitando assim, o mesmo direito às gerações futuras.</span></span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQEyjX-yqZt5d8vrQib4Hiheh2o7gXIdFDLXCjTgJ46usaZXs6d6r0QQvem6eLvy9ZtdlA8yjBxta8ZNAvNzZSadl8fFNQq8KGrpFAnXrGMQgipvMw4LW009rjwRBYdg_9nP1isjbpa1FQ/s1600/img_desenv.jpg" style="color: #888888; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQEyjX-yqZt5d8vrQib4Hiheh2o7gXIdFDLXCjTgJ46usaZXs6d6r0QQvem6eLvy9ZtdlA8yjBxta8ZNAvNzZSadl8fFNQq8KGrpFAnXrGMQgipvMw4LW009rjwRBYdg_9nP1isjbpa1FQ/s400/img_desenv.jpg" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5733946988144897858" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; cursor: pointer; display: block; height: 356px; margin: 0px auto 10px; padding: 5px; position: relative; text-align: center; width: 493px;" /></a><br />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Para atingir tal objetivo, as cidades têm a responsabilidade de implementar as Agendas 21 Locais, através de um processo participativo e multissetorial, visando a elaboração de um plano de ação para o desenvolvimento sustentável do Município.</span></span><span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Agenda 21 Local</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">A Agenda 21 Local serve para alcançar os objetivos propostos na Agenda 21 Nacional publicada no ano de 2002, visando melhorar a qualidade de vida de toda a população, sem comprometer as gerações futuras, tornando os Municípios e localidades mais humanas e saudáveis.</span></span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu2jtrIjccPAmT2CZFaDeDqDrczaHqCcuwsJwhugdAhYTrn6LtHnGESGnZNif8JWbuMveZCx3POmqD89w2_9W0S7F_S-bgHdk9a34ejZdKixaajomSYDYVEB1eHqXSkts2cZpyL99VQabU/s1600/david.jpg" style="color: #888888; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu2jtrIjccPAmT2CZFaDeDqDrczaHqCcuwsJwhugdAhYTrn6LtHnGESGnZNif8JWbuMveZCx3POmqD89w2_9W0S7F_S-bgHdk9a34ejZdKixaajomSYDYVEB1eHqXSkts2cZpyL99VQabU/s400/david.jpg" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5733948220162509826" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; cursor: pointer; display: block; height: 316px; margin: 0px auto 10px; padding: 5px; position: relative; text-align: center; width: 503px;" /></a><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Com a Agenda 21 Local a comunidade se organiza, aprende, discute, identifica suas potencialidades e dificuldades e ainda, propõe soluções com o objetivo de concretizar o sonho de uma vida melhor.</span></span><br />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">A construção da Agenda 21 Local não é uma tarefa somente do poder público. É um pacto de toda a sociedade, um compromisso de cada cidadão com a qualidade de vida do seu bairro, da sua cidade, enfim, do nosso planeta.</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Uma pequena ação positiva ou negativa em sua comunidade refletirá em sua cidade, conseqüentemente sua cidade em seu estado, seu estado em seu país e seu país em todo o mundo. Ou seja, a atitude de cada cidadão é de extrema importância para o presente e o futuro do planeta. Por isso é que se diz: <span style="color: #cc33cc;">“Pensar globalmente, agir localmente”.</span></span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">A participação efetiva da sociedade de forma coletiva e pactuada é, sem dúvida alguma, o diferencial que poderá superar os desafios a serem enfrentados e, fundamentalmente, assegurar que esse resultado seja utilizado como um instrumento norteador para o desenvolvimento local.</span></span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFLzL2c4vt4vEiLrt8GQe73TC04bcJi17t6naBLHrABAGw0XWnMc9N3AvCIckE0RuTnvv0-HANKIMdogjEloqGGxjtenNHUt_54Dsz6s4x-ylUvmqXUxyi7NM030MMScxUsmqIhTYpjfMC/s1600/sustentabilidade+empresas.jpg" style="color: #888888; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFLzL2c4vt4vEiLrt8GQe73TC04bcJi17t6naBLHrABAGw0XWnMc9N3AvCIckE0RuTnvv0-HANKIMdogjEloqGGxjtenNHUt_54Dsz6s4x-ylUvmqXUxyi7NM030MMScxUsmqIhTYpjfMC/s400/sustentabilidade+empresas.jpg" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5733950605944582466" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; cursor: pointer; display: block; height: 403px; margin: 0px auto 10px; padding: 5px; position: relative; text-align: center; width: 511px;" /></a><br />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">21 perguntas e respostas para você saber mais sobre a Agenda 21 Local. Rio de Janeiro: Comissão Pró-Agenda 21 Local, 1996.</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Apresentação</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">A Agenda 21, acordo firmado entre 179 países durante a conferência das nações unidas para meio ambiente e desenvolvimento em 1992 se constitui num poderoso instrumento de reconversão da sociedade industrial rumo a um novo paradigma, que exige a reinterpretação do conceito de progresso, contemplando maior harmonia e equilíbrio holístico entre o todo e as partes, e promovendo a qualidade, não apenas a quantidade do crescimento.</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Com a Agenda 21 criou-se um instrumento aprovado internacionalmente, que tornou possível repensar o planejamento. Abriu-se o caminho capaz de ajudar a construir politicamente as bases de um plano de ação e de um planejamento participativo em nível global, nacional e local, de forma gradual e negociada, tendo como meta um novo paradigma econômico e civilizatório.</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Ao instalar a Comissão de Políticas de Desenvolvimento Sustentável e da Agenda 21 o governo do Presidente Fernando Henrique Cardoso sinalizava claramente seu objetivo de redefinir o modelo de desenvolvimento do país, introduzindo o conceito de sustentabilidade e qualificando-o com os tons da potencialidade e da vulnerabilidade do Brasil no quadro internacional.</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">O trabalho ora apresentado não se constitui uma obra de fundamentos científicos, mas de caráter informativo, que tem aqui sua Segunda edição , revisada e atualizada. que busca orientar os diferentes públicos interessados no tema da sustentabilidade a conhecer os conceitos e os instrumentos básicos com os quais o governo brasileiro está firmando os pactos necessários à definição do desenvolvimento sustentável para o Brasil, tendo a Agenda 21 como seu plano de ação primordial.</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">José Carlos Carvalho</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Secretario Executivo do Ministério do Meio Ambiente, e Presidente da Comissão de Políticas de Desenvolvimento Sustentável e da Agenda 21 Nacional</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">1 - O que é a Agenda 21 Global?</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">É um plano de ação estratégico, que constitui a mais ousada e abrangente tentativa já feita de promover, em escala planetária, novo padrão de desenvolvimento, conciliando métodos de proteção ambiental, justiça social e eficiência econômica.</span></span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK-TtSnTV4dmqDE-rYb4hdmdqIDRKEbSZbxiMuujN6Zakob6IMP7i4shiNt32OITOgixUaSe6E7S9794Yp-SrjRcvZhqUTf2eRwaCGV0unGE1-XRRvO3t4Nch7QtBWM8DLAn41ymz-_MF5/s1600/sustentabilidade-social.jpg" style="color: #888888; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK-TtSnTV4dmqDE-rYb4hdmdqIDRKEbSZbxiMuujN6Zakob6IMP7i4shiNt32OITOgixUaSe6E7S9794Yp-SrjRcvZhqUTf2eRwaCGV0unGE1-XRRvO3t4Nch7QtBWM8DLAn41ymz-_MF5/s400/sustentabilidade-social.jpg" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5733951490477213874" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; cursor: pointer; display: block; height: 335px; margin: 0px auto 10px; padding: 5px; position: relative; text-align: center; width: 448px;" /></a><span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Trata-se de decisão consensual extraída de documento de quarenta capítulos, para o qual contribuíram governos e instituições da sociedade civil de 179 países, envolvidos, por dois anos, em um processo preparatório que culminou com a realização da Conferência das Nações Unidas sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento - CNUMAD, em 1992, no Rio de Janeiro, conhecida por ECO-92.</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Apesar de ser um ato internacional, sem caráter mandatório, a ampla adesão aos seus princípios tem favorecido a inserção de novas posturas frente aos usos dos recursos naturais, a alteração de padrões de consumo e a adoção de tecnologias mais brandas e limpas, e representa uma tomada de posição ante a premente necessidade de assegurar a manutenção da qualidade do ambiente natural e dos complexos ciclos da biosfera.</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Além da Agenda 21, resultaram desse processo quatro outros acordos: Declaração do Rio sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento; Declaração de Princípios sobre o Uso das Florestas; Convenção das Nações Unidas sobre Diversidade Biológica; e Convenção das Nações Unidas sobre Mudanças Climáticas.</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">A Agenda 21 traduz em ações o conceito de desenvolvimento sustentável.</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">2 - O que é desenvolvimento sustentável?</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Existem diferentes interpretações para o termo desenvolvimento sustentável. No entanto, o governo brasileiro adota a definição apresentada no documento Nosso futuro comum, publicado em 1987, também conhecido como Relatório Bruntland, no qual desenvolvimento sustentável é concebido como “o desenvolvimento que satisfaz as necessidades presentes, sem comprometer a capacidade das gerações futuras de suprir suas próprias necessidades”.</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">O Relatório Bruntland – elaborado pela Comissão Mundial sobre o Meio Ambiente e Desenvolvimento, criada pelas Nações Unidas e presidida pela então Primeira-Ministra da Noruega, Gro-Bruntland – faz parte de uma série de iniciativas1, anteriores à Agenda 21, as quais reafirmam uma visão crítica do modelo de desenvolvimento adotado pelos países industrializados e reproduzido pelas nações em desenvolvimento, e que ressaltam os riscos do uso excessivo dos recursos naturais sem considerar a capacidade de suporte dos ecossistemas. O relatório aponta para a incompatibilidade entre desenvolvimento sustentável e os padrões de produção e consumo vigentes.</span></span><br />
<br style="color: #cc33cc; font-family: arial;" />
<span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Merecem destaque as seguintes:</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">- a Declaração de Estolcomo, aprovada durante a Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente Humano (Estocolmo, julho 1972), que, pela primeira vez, introduziu, na agenda política internacional, a dimensão ambiental como condicionadora e limitadora do modelo tradicional de crescimento econômico e de uso de recursos naturais;</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">- a publicação do documento A Estratégia mundial para a conservação (Nova Iorque, 1980), elaborado sob patrocínio e supervisão do PNUMA - Programa das Nações Unidas para o Meio Ambiente, da UICN - União Internacional para a Conservação da Natureza e do WWF - Fundo Mundial para a Natureza;</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">- o documento Nosso futuro comum citado acima;</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">- a resolução da Assembléia Geral das Nações Unidas (dezembro, 1989), solicitando a organização de uma reunião mundial (CNUMAD - 92), para elaborar estratégia com o fim de deter e reverter os processos de degradação ambiental e promover o desenvolvimento sustentável.</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">3 - De que trata a Agenda 21 Global?</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">A Agenda 21 Global indica as estratégias para que o desenvolvimento sustentável seja alcançado. Nesse sentido, identifica atores e parceiros, metodologias para obtenção de consensos e os mecanismos institucionais necessários para sua implementação e monitoramento.</span></span><br />
<br style="font-family: arial;" />
<span style="color: #cc33cc; font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">A Agenda 21 Global está estruturada em quatro seções:</span></span><br />
<br face="arial" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Dimensões sociais e econômicas - Seção onde são discutidas, entre outras, as políticas internacionais que podem ajudar a viabilizar o desenvolvimento sustentável nos países em desenvolvimento; as estratégias de combate à pobreza e à miséria; a necessidade de introduzir mudanças nos padrões de produção e consumo; as interrelações entre sustentabilidade e dinâmica demográfica; e as propostas para a melhoria da saúde pública e da qualidade de vida dos assentamentos humanos;</span></span><br />
<br face="arial" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Conservação e gestão dos recursos para o desenvolvimento - Diz respeito ao manejo dos recursos naturais (incluindo solos, água, mares e energia) e de resíduos e substâncias tóxicas de forma a assegurar o desenvolvimento sustentável;</span></span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbF4Dxu801e7cxTOGj8EZ5GVovUROZaDrAO9cK_9f81N9TgIfb_G3OlxLEc-ER0-hhHP2jJBYM5PFtQveuxj5vXTdlyPgn-4ZsFeob_-Lsc79XZypiNtzqLdZIEKn78Zsu93EQD3zOb0Tg/s1600/fc543-foto-agua2012c.jpg" style="color: #888888; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbF4Dxu801e7cxTOGj8EZ5GVovUROZaDrAO9cK_9f81N9TgIfb_G3OlxLEc-ER0-hhHP2jJBYM5PFtQveuxj5vXTdlyPgn-4ZsFeob_-Lsc79XZypiNtzqLdZIEKn78Zsu93EQD3zOb0Tg/s400/fc543-foto-agua2012c.jpg" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5733952718812482722" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; cursor: pointer; display: block; height: 235px; margin: 0px auto 10px; padding: 5px; position: relative; text-align: center; width: 528px;" /></a><br />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Fortalecimento do papel dos principais grupos sociais - Aborda as ações necessárias para promover a participação, nos processos decisórios, de alguns dos segmentos sociais mais relevantes. São debatidas medidas destinadas a garantir a participação dos jovens, dos povos indígenas, das ONGs, dos trabalhadores e sindicatos, dos representantes da comunidade científica e tecnológica, dos agricultores e dos empresários (comércio e indústria);</span></span><br />
<br face="arial" />
<span style="font-size: 17px; font-weight: bold;"><span style="font-family: arial;">Meios de implementação - Discorre sobre mecanismos financeiros e instrumentos jurídicos nacionais e internacionais existentes e a serem criados, com vistas à implementação de programas e projetos orientados para a sustentabilidade.<br />Fonte: Universo Ambiental.com.br<br />Imagens: Google</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 17px; font-weight: bold; line-height: 1.4;"><span style="font-family: arial;">Fonte: </span></span><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 17px; line-height: 23.799999237060547px;"><b>http://geoconceicao.blogspot.com.br/2012/04/agenda-21.html</b></span></span></div>
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Adrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-7723789558006553092014-01-30T09:59:00.001-08:002014-02-01T13:31:17.523-08:00Criança, A alma do negócio - Completo<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="//www.youtube.com/embed/KQQrHH4RrNc" width="480"></iframe>Adrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-34756861389363462492014-01-07T14:50:00.001-08:002014-02-01T13:31:40.002-08:00Qual é a sua comunidade?<h2 class="primo" style="border: 0px; font-family: arial; font-size: 15pt; line-height: 20px; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; width: 560px;">
<a href="http://planetasustentavel.abril.com.br/blog/gaiatos-e-gaianos/qual-e-a-sua-comunidade/" style="border: 0px; color: #333333; font-family: bree_rgbold; font-size: 24px; line-height: 27px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; text-decoration: none;">Qual é a sua comunidade?</a><b style="border: 0px; display: block; font-size: 11px; line-height: 14px; margin: 0px; padding: 8px 0px;">Giuliana Capello - 07/01/2014 às 10:32</b></h2>
<div style="border: 0px; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 16px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
<a href="http://planetasustentavel.abril.com.br/blog/gaiatos-e-gaianos/files/2014/01/baloes.jpeg" style="border: 0px; color: #00744b; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; text-decoration: none;"><img alt="baloes" class="aligncenter size-full wp-image-310194" src="http://planetasustentavel.abril.com.br/blog/gaiatos-e-gaianos/files/2014/01/baloes.jpeg" height="454" style="border: 0px; display: block; margin: 0px auto 10px; padding: 0px;" width="550" /></a><br />
Viver em uma <strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">comunidade</strong>, hoje, é criar raízes voluntárias em um lugar – mas um lugar que existe de verdade, é claro – e ter um sentimento de afeto e gratidão pelas pessoas que compartilham este mesmo espaço. Mais que isso: faz parte dessa história a capacidade de criar momentos amorosos para <strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">partilhas de dons</strong>. É por isso que digo que uma comunidade próspera é aquela em que seus moradores e integrantes conseguem doar aos outros seus melhores dons e talentos.</div>
<div style="border: 0px; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 16px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
Essa palavra, <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">comunidade, </em>para mim, é a mais importante, é o ponto-chave quando se trata de buscar uma vida mais leve para o planeta e mais saudável para as pessoas. Tudo fica mais fácil quando pensamos o cotidiano envolvendo mais gente ou, em outras palavras, quando temos o apoio de amigos, de gente querida, para dar conta de nossas demandas de rotina, tais como levar as crianças à escola, fazer compras, cuidar da horta ou levar o <strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">lixo</strong> à recicladora.</div>
<div style="border: 0px; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 16px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
Mas em nossa sociedade, curiosamente, a noção de comunidade é mais usada como um eufemismo para denominar toda sorte de assentamentos precários na periferia das cidades – direto ao ponto: as <strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">favelas</strong>. A mídia é campeã nisso. Vive falando da comunidade do morro tal e tal, já reparou? É como se viver em comunidade fosse coisa de pobre, de gente que ainda não se “civilizou”, não entrou na onda do <strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">individualismo</strong>, do pensar apenas em si, que, cá entre nós, está altamente ligado ao mundo do<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">consumismo</strong>, e também a problemas como depressão, alcoolismo, obesidade etc…</div>
<div style="border: 0px; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 16px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
Pois bem, se considerarmos que nas cidades as famílias estão cada vez menores e mais fechadas em si mesmas (por conta da falta de tempo para cultivar amizades, fazer programas por lazer ou simplesmente ter vida além do ambiente de trabalho), fica mais fácil entender que nas favelas, nos bairros mais pobres e nos pequenos vilarejos o convívio social é realmente mais intenso. Nesses lugares, sem desprezar as dificuldades alarmantes que permeiam as famílias, as crianças se misturam mais, há menos muros entre vizinhos e as mulheres criam arranjos próprios para revezar o turno de trabalho com o cuidado com as crianças. Há também mais festas abertas ao entorno, dessas em que a escassez do dia a dia vira <strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">abundância</strong> em minutos, permeada por uma alegria que parece até incompatível com a rotina dessas famílias…</div>
<div style="border: 0px; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 16px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
O que eles têm que não vemos na maioria dos edifícios residenciais da classe média? Uma comunidade, um<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"> olhar </strong>capaz de perceber o outro como aliado, como amigo, como alguém que mereça atenção. É por isso que é mais fácil encontrar e sentir solidão no anonimato das grandes cidades, nas salas de apartamentos decoradas com home theaters e telas de tv que crescem de maneira inversamente proporcional ao número de pessoas reunidas à sua frente.</div>
<div style="border: 0px; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 16px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
Trouxe este tema hoje porque reli, nos últimos dias, um livro de que gosto muito: <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">O Espírito da Intimidade </em>(Editora Odysseus), escrito por <strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Sobonfu Somé</strong>, que é da tribo Dagara, de Burkina Faso, na África. Ela e seu marido, Malidoma Somé, ensinam pelo mundo a antiga <strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">sabedoria</strong> de sua aldeia. No livro, que mais parece uma conversa (claro, é pura tradição oral compartilhada!), Sobonfu dedica um capítulo ao que chamou de “o abraço da comunidade”. E diz: “A comunidade é o espírito, a luz-guia da tribo; é onde as pessoas se reúnem para realizar um objetivo específico, para ajudar os outros a realizarem seu propósito e para cuidar umas das outras. O objetivo da comunidade é assegurar que cada membro seja ouvido e consiga contribuir com os<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"> dons </strong>que trouxe ao<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"> mundo</strong>, da forma apropriada. Sem essa doação, a comunidade morre. E sem a comunidade, o indivíduo fica sem um espaço para contribuir. A comunidade é uma base na qual as pessoas vão compartilhar seus dons e receber as dádivas dos outros”.</div>
<div style="border: 0px; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 16px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
Mas, e na falta de uma comunidade, o que acontece com as pessoas? Nas palavras de Sobonfu, “quando você não tem uma comunidade, não é ouvido; não tem um lugar em que possa ir e sentir que realmente pertence a ele; não tem pessoas para afirmar quem você é e ajudá-lo a expressar seus dons. Essa carência enfraquece a psique, tornando a pessoa vulnerável ao consumismo e a todas as coisas que o acompanham”.</div>
<div style="border: 0px; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 16px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
Entendeu o espírito da comunidade? Então, que você e eu possamos ter em 2014 a oportunidade de fazer parte de uma comunidade de verdade, de viver o prazer de sentir raízes sob nossos pés que nos liguem, pela <strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">gratidão </strong>e pelo <strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">amor</strong>, ao lugar onde moramos e às pessoas que escolhemos (e nos escolheram) para ser uma espécie de família ampliada na Terra. Um viva aos amigos! E um viva à natureza generosa que nos acolhe com belezas e lições sem fim! Feliz 2014 para você!</div>
<div style="border: 0px; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 16px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
Foto: <a href="http://www.flickr.com/photos/mr_marmot/1407779603/" style="border: 0px; color: #00744b; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; text-decoration: none;">Mr Marmot</a> via <a href="http://photopin.com/" style="border: 0px; color: #00744b; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; text-decoration: none;">photopin</a> <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0/" style="border: 0px; color: #00744b; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; text-decoration: none;">cc</a></div>
<div style="border: 0px; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 16px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
<a href="http://planetasustentavel.abril.com.br/blog/gaiatos-e-gaianos/qual-e-a-sua-comunidade/?utm_source=redesabril_psustentavel&utm_medium=facebook&utm_campaign=redesabril_psustentavel_gaiatosegaianos">http://planetasustentavel.abril.com.br/blog/gaiatos-e-gaianos/qual-e-a-sua-comunidade/?utm_source=redesabril_psustentavel&utm_medium=facebook&utm_campaign=redesabril_psustentavel_gaiatosegaianos</a></div>
Adrihttp://www.blogger.com/profile/03048069068604835816noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3041596792645733060.post-40213433265364667942014-01-07T14:46:00.001-08:002014-02-01T13:32:17.815-08:00Priorize....<div class="grid-row horizontal-title-title" id="article-title" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-top-left-radius: 5px; border-top-right-radius: 5px; margin-bottom: 0px; position: relative;">
<div class="title-block" style="padding: 35px 40px 25px; text-align: center;">
<div class="title-table-cell">
<div class="title-container">
<div class="category" style="padding: 0px;">
<span class="eyebrow" style="font-family: Ubuntu, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-transform: uppercase;">RETRATOS E IDEIAS</span></div>
<h1 class="title" style="font-family: Ubuntu, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 42px; font-weight: normal; line-height: 1.1em; margin: 0px; padding: 0px;">
20 coisas para fazer e dar sentido à vida, por Gilles Lipovetsky</h1>
<h2 class="subtitle" style="font-family: Ubuntu, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 18px; font-weight: normal; margin: 5px 0px 0px; padding: 0px;">
Filósofo francês, autor de livros sobre luxo e consumo, como<em> O Império do Efêmero — A Moda e Seu Destino nas Sociedades Modernas</em> e <em>O Luxo Eterno — Da Idade do Sagrado ao Tempo das Marcas</em>, ele diz o que priorizar na vida</h2>
</div>
</div>
</div>
<div class="photo-horizontal gallery-infos">
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<div class="photo-gallery single-image" id="image-gallery" style="float: none; overflow: hidden; position: relative; width: 620px;">
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<li style="background-color: #333333; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; float: left; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: center; width: 620px;"><div class="imagemAbre" style="height: auto; width: 620px;">
<div class="ri_b">
<img alt="<p> Gilles Lipovetsky</p>" class="lazy" src="http://msalx.vejasp.abril.com.br/2012/12/12/1857/T6mXp/gilles014.jpeg?1355346126" data-original="http://msalx.vejasp.abril.com.br/2012/12/12/1857/T6mXp/gilles014.jpeg?1355346126" style="border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; border: 0px; display: inline; height: auto; max-width: 620px; vertical-align: middle;" title="gilles lipovetsky" /></div>
</div>
<div class="gallery-image-legend" style="background-color: #e5e5e5; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-left-radius: 0px; border-bottom-right-radius: 0px; border-top-left-radius: 0px; border-top-right-radius: 0px; clear: both; color: #333333; font-size: 12px; padding: 10px 15px; text-align: left; width: 590px;">
<span class="image-legend">Gilles Lipovetsky </span><span class="image-credit" style="color: #666666;">(Foto: Fernando Moraes )</span></div>
</li>
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</div>
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<div id="article-content" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-left-radius: 5px; border-bottom-right-radius: 5px; color: #333333; font-size: 12px; padding: 10px 40px 25px;">
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<a aria-describedby="email-tooltip" href="mailto:?body=20%20coisas%20para%20fazer%20e%20dar%20sentido%20%C3%A0%20vida,%20por%20Gilles%20Lipovetsky%20http://vejasp.abril.com.br/materia/sentido-vida-gilles-lipovetsky?utm_source=facebook&utm_medium=vejinha&utm_source=email&utm_medium=vejinha%20via%20VEJA%20SP&subject=20%20coisas%20para%20fazer%20e%20dar%20sentido%20%C3%A0%20vida,%20por%20Gilles%20Lipovetsky" rel="nofollow" style="background-image: url(http://vejasp.abrilm.com.br/images/establishment/social-links-buttons.png); background-position: 0px -2px; background-repeat: no-repeat no-repeat; color: #0099cc; display: block; height: 21px; outline: none; text-decoration: none; text-indent: -3000px; width: 23px;"></a></div>
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<div class="article-text" style="font-size: 14px; margin-bottom: 40px;">
<div class="date-author" style="float: left; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 5px; padding: 0px;">
<span class="date" style="color: #999999;">10.nov.2012 </span><span class="updated-at date" style="color: #999999;">| Atualizada em 12.dez.2012</span></div>
<div class="text" style="clear: both; overflow: hidden;">
<div style="line-height: 1.5em; padding: 0px;">
“Adote o slow food, o slow pensamento, o slow sexo: a pressa é inimiga do bom proveito”</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-top: 30px; padding: 0px;">
“Aceite que objetos de qualidade e momentos excepcionais têm seu preço”</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-top: 30px; padding: 0px;">
“Aproveite a varandade casa”</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-top: 30px; padding: 0px;">
“Goste do que você faz no trabalho”</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-top: 30px; padding: 0px;">
“Ajude os outros. É o tipo de prazer que não se compra”</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-top: 30px; padding: 0px;">
“Viva o presente”</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-top: 30px; padding: 0px;">
“Não trave batalhas consigo mesmo. Isso só o afasta do bem-estar"</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-top: 30px; padding: 0px;">
"Cuide dos relacionamentos: a felicidade e a tristeza são consequência da maneira como interagimos com os outros”</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-top: 30px; padding: 0px;">
“Redija seus textos a mão”</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-top: 30px; padding: 0px;">
“Aprenda a esperar”</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-top: 30px; padding: 0px;">
“Priorize o ser, e não o ter”</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-top: 30px; padding: 0px;">
“Não transforme o luxo em vulgaridade: não ostente”</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-top: 30px; padding: 0px;">
“Use o humor para conquistar e exercite a arte da sedução sempre, não importa a sua idade nem com quem”</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-top: 30px; padding: 0px;">
“Permita-se emocionar-se e sentir”</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-top: 30px; padding: 0px;">
“Só abra um vinho se puder saboreá-lo sem se preocupar com a hora nem com o amanhã”</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-top: 30px; padding: 0px;">
“Desligue a televisão para não desperdiçar sua existência"</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-top: 30px; padding: 0px;">
"Conecte-se ao mundo virtual sem esquecer as experiências reais"</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-top: 30px; padding: 0px;">
"Seja preguiçoso de vez em quando. Sem culpa"</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-top: 30px; padding: 0px;">
"Evite a orgia consumista do Natal"</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-top: 30px; padding: 0px;">
"Não exagere no uso de cosméticos nem nas idas aos cirurgiões plásticos"</div>
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</div>
</div>
</div>
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</div>
<div data-comment-type="comment" data-nome="20 coisas para fazer e dar sentido à vida, por Gilles Lipovetsky" data-resource-id="http://editorial.api.abril.com.br/materias/id/50c8f0371e13691fb2000009" data-slug="sentido-vida-gilles-lipovetsky" data-tipo="materia" id="comment-section">
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<h2 class="title" style="border-bottom-style: none; border-bottom-width: 0px; border-top-style: none; border-top-width: 0px; float: left; font-family: Ubuntu, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px; font-weight: normal; margin: 5px 10px 0px 0px; padding: 0px;">
<span itemprop="reviewCount"><a href="http://vejasp.abril.com.br/materia/sentido-vida-gilles-lipovetsky?utm_source=facebook&utm_medium=vejinha" style="font-size: 12px;">http://vejasp.abril.com.br/materia/sentido-vida-gilles-lipovetsky?utm_source=facebook&utm_medium=vejinha</a></span></h2>
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